第17课《先进的科学技术》参考总结.ppt

Page ? * 第17课 先进的科学技术 古代埃及 植物纸草 缺点： 薄脆易断裂、 难保存 古代希腊 羊皮纸 缺点: 太贵 古代巴比伦 泥板 缺点： 笨重、制作麻烦 古代印度 白树皮 缺点：难保存 西周毛公鼎 帛书 简牍（竹木简） 天下之事无大小皆决于上。上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。 ————《史记》 ——笨重 ——昂贵 天下之事无小大皆决于上。 上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。 ――《史记》 一、西汉发明造纸术 甘肃放马滩出土的西汉早期麻纸（质脆、书写不流畅） 西汉前期，人们从“积漂絮成絮片”中得到启示，发明了纸。 2．纸的发明 西汉麻纸 二、东汉蔡伦改进造纸术 公元105年，蔡伦在总结前人造纸经验的基础上改进造纸术，用树皮、麻头、破布和旧鱼网做造纸原料，扩大了原料来源，降低了造纸的成本，同时又提高了纸的产量和质量。从此，纸逐步取代竹木简和帛。为纪念蔡伦的功绩，人们把这种纸叫作“蔡侯纸”。 1 2 3 4 5 6 7 8 造纸过程 抄纸 打槽 捣烂 浸泡 切碎 洗涤 晒纸 揭纸 英国科学家弗兰西斯·培根在评价包括造纸术在内的我国四大发明时说：“它们改变了世界上事物的全部面貌和状态，又从而产生了无数的变化；看来没有一个帝国，没有一个宗教，没有一个显赫人物，对人类事业曾经比这些机械的发现施展过更大的威力和影响。” 造纸术是我国的四大发明之一，由我国传遍世界，促进了文化的交流和教育的普及，深刻地影响了世界文明的发展进程，是中华民族对世界科学文化的一项重大贡献。 造纸术的贡献 三、医圣张仲景 1、时间： 2、著作： 3、成就： 东汉 《伤寒杂病论》 奠定中医治疗学的基础； “众方之祖” 人工呼吸 医圣——张仲景 张仲景 东汉末年著名的医学家。著有《伤寒杂病论》，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定了我国中医治疗的基础。后世尊称他为“医圣”。 《伤寒杂病论》书影 张仲景热爱医药专业，很重视临床实践，时时“平脉辨证”，认真总结自己的临床经验。相传张仲景五十岁左右，曾在长沙做太守。但他时刻不忘自己的临床实践，时刻不忘救治人民的疾苦。而他毕竟是个大官，在封建时代，做官的不能入民宅，又不能随便接近普通老百姓。怎么办呢？他想出一个办法，择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的群众进来。他堂堂正正地坐在大堂之上，挨个地仔细给群众治病。时间久了，形成惯例，所以每逢这两个日子，衙门前就聚集了许多来自各方的病人等候看病。为纪念张仲景，后来人们就把坐在药铺里给病人看病的医生，通称“坐堂”，那医生就叫“坐堂医生”。 “坐堂”的来历 四、神医华佗 华 佗 （145--208年）东汉末年安徽人 东汉末年著名的医学家。擅长针灸和外科手术。他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”，是世界医学史上的创举，被誉为“神医”。 他还创制一套医 疗体操“五禽戏”，以强健身体。 华佗由于治学得法，医术迅速提高，名震远近。他的同乡曹操，常患头痛病，请了很多医生治疗，都不见效。听说华佗医术高明，就请他医治。华佗只给他扎了一针，头痛立止。曹操害怕自己的病复发，就强留华佗在许昌做自己的侍医，供他个人使唤。华佗禀性清高、不慕功利，不愿做这种形同仆役的侍医，加上他“去家思归”，就推说回家乡找药方，一去不返。曹操几次写信要他回来，又派地方官吏去催。华佗又推说妻子病得厉害，不肯回来。曹操为此大发雷霆，专门派人到华佗家乡去调查。他对派去的人说：“如果华佗的妻子果然有病，就送给小豆四十斛，宽假限日，要是‘虚诈’，就逮捕治罪。”不久，华佗被抓到许昌，曹操仍旧请他治病。华佗诊断之后，说：“丞相的病已经很严重，不是针灸可以奏效的了。我想还是给你服麻沸散，然后剖开头颅，施行手术，这才能除去病根。”曹操一听，勃然大怒，指着华佗厉声斥道：“头剖开了，人还能活吗？”他以为华佗要谋害他，就把华佗关到牢里去准备杀掉。曹操的一位谋士请求说：“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥。 ”曹操不听，说：“不忧。天下当无此鼠辈邪？”竟然把这位在医学上有重大贡献的医生杀害了。临死，华佗把在狱中整理好的医著交给牢头说：“此可以活人。”没想到，这个牢头害怕，不敢接受。华佗只好忍痛，“索火烧之”。 华佗被害至今已经一千七百多年了，但人民还永远怀念他。江苏徐州有华佗纪念墓；沛县有华祖庙，庙里的一副对联，抒发了作者的感情，总结了华佗的一生： 　 　 医者刳腹，实别开岐圣门庭，谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬； 　　士贵洁身，岂屑侍奸