《廉洁教育》贤人惜名洁身自好教案.docVIP

专题二贤人惜名洁身自好教案 【教学目标】： 1.知识与技能：了解学习耳熟能详的廉洁人物，学习他们的优秀品质，并严格要求自己，从现在做起，从身边小事做起。 　　2.过程与方法：通过讲述廉洁小故事，讨论廉洁教育如何从我做起。 　　3.情感态度与价值观：培养学生形成良好的行为习惯和建立健全的人格，引导学生牢固树立廉洁诚心、遵纪守法、艰苦奋斗的观念，自觉维护祖国和集体的利益，树立为人民服务的观念，自觉参加公益活动，为形成正确世界观、人生观、价值观奠定基础。 　　【教学重难点】：通过讲述的廉洁小故事，学习廉洁精神，并将该精神在生活中实践。 【教学方法】：讨论法、发现法、归纳法 【教学准备】：多媒体 【教学课时】：一课时 　　【教学过程】： 　　一、导入： 　　同学们上这节课之前，我们先来看下面这两副对联，猜猜分别写的是谁？ “ 刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。” 很显然，第一幅对联写的是我国西汉伟大的文学家、史学家司马迁；而第二幅则是写具有忠贞不渝的爱国精神和志洁行廉、正直不阿的高尚品德的诗人屈原。司马迁和屈原是我国历史上很有名的作家，但给我们更多的感染力和震撼力的应该是他们的刚正不阿的人格力量以及志洁行廉的精神品质。 孟子曾说，天下之本在国，国之本在家，家之本在身。换句话说民的品德对国家的根本是至关重要的。我们经常说诚信是做人之本，那么什么是做官之本呢？是廉洁。 廉洁，自古以来就是做好官的标志。中华民族自古褒扬勤劳俭朴的美德，所谓“奉公以勤，律身以俭”，史书上不乏这方面的箴言。自古以来,人们都视廉洁为一种美德，把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁，关系着国家的前途和民族的命运。 二、话说“廉洁” 现在我们的校园处处都有廉洁的材料，我们生活在廉洁的氛围中，感受着廉洁给我们带来的安定与和平。廉洁和我们的生活息息相关，廉洁走进了我们的校园。现在就让我们一起来说说我们所熟知的廉洁小故事，感受故事里的主人公的人格力量。 　　分成四个小组，以竞赛的形式讲故事，讲得多而且准确的小组获胜。 例：（1）明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。 （2）宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。 （3）东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守” （4）魏征的夫人裴氏也是一名廉洁、俭朴的好女人。裴氏虽说是宰相的妻子，自嫁给丈夫之后依旧勤俭节约，并随丈夫住旧屋，每天纺纱织布度日。唐太宗听说魏征家的房子又窄又旧，十分破烂，便命令派人去为他调整。当官员和工匠等人来到魏家时，魏夫人对来人说：“他(指魏征)住惯了老房子，住不惯华丽大厦，请皇上原谅，不要给他调房了。”由于魏夫人的再三辞谢，工匠们只得重新翻新了几间旧房子，便回去了。唐贞观十七年，魏征病重，起不了床。唐太宗派出医生去为他治疗。谁知，医生到魏家一看，魏征盖的被子又破又旧，根本御不了寒。医生回来据实向皇上禀告之后，太宗立即派人给魏征送去了丝棉被。谁知这回魏夫人又出来挡驾了。她说：“他也用惯了布被布褥，没有必要添加丝棉被，也请皇上见谅。”就这样，魏夫人常年铺佐丈夫料理家事，一直勤勤恳恳，相互体贴，而没有后悔嫁给这样一个清贫的丈夫。 （5）现代的孔繁森。1979年，孔繁森响应国家号召，主动报名参与援藏工作。在工作期间，他克服了恶劣的高原环境，跑遍了拉萨市八个区内所有的公办学校和一半以上乡、村小学，使拉萨市的适龄儿童入学率从45%提高到80%以上。同时走遍了几乎所有的敬老院和养老院，为孤寡老人送去了党和政府的温暖。西藏偏远的地区医疗卫生条件差，他每次下乡的时候，都特地带上一个医药箱，买上几百元的常用药，送给急需的农牧民，一个医药箱虽然解决不了所有的问题，但对接受治疗的患者来说，却往往是雪中送炭。1992年，拉萨市发生地震，孔繁森抚养了3名因地震而失去父母的孤儿。并经常用自己的工资来资助生活贫苦的藏族群众。所以，经常不到半个月，他的工资就所剩无几了，他又悄悄地跑去献血。在一年时间里，他先后献血900毫升，并把所得的营养费900多元全部用于3个孤儿的生活补贴上。孔繁森在50岁时，以身殉职。人们称他为“领导干部的楷模”、“九十年代的焦裕禄”。 （6）牛玉儒：燃烧自己　照亮大家。一个富