冀州中学2016年高二历史下学期期末试题（B卷有答案）.docVIP

冀州中学2016年高二历史下学期期末试题（B卷有答案） 51.阅读材料，回答问题。（12分） 材料一 所谓古代中国的“现代化”，就是指造就中华帝国的那套“理性设计”，主要包括郡县制、法典化控制以及文官制度等……若从宗周时代的“礼仪政治”形态往后看，则春秋战国以至于帝国时代，郡县制、官僚制和法律控制手段无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。 ——张树平《“理性政治知识”与中国古代政治的“现代化”》 材料二 戊戌启蒙运动以西方资本主义的天赋人权学说和自由、平等、民主的资产阶级原则来批判中国传统小农社会流行的君权观念、行为模式和伦理精神，显示了近代中国人批判理性精神的觉醒与成长；而其对传统宗法等级观念的冲击和对自我独立的意义、价值的推重，又体现了近代人文主义精神。 ——陈旭麓《中国近代史十五讲》 （1）根据材料一并结合所学知识，概述从宗周时代到秦汉时期政治制度演变的史实。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识简述戊戌启蒙运动对中国现代化的贡献。（6分） 52.（15分）阅读下列材料，回答问题 材料一 1368年，朱元璋发布硬性命令：“凡农民家有田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩。如果有田十亩以上，则种植面积加倍。各级官吏要亲自督查，如果不种桑树，就罚他交绢一匹，不种麻和木棉的，罚他麻布、棉布各一匹。” 1394年3月，朱元璋命工部行文，令天下百姓，按帝国计划种植桑、枣。他硬性规定，每一百户农民要共同种二亩秧，并且详细给出了种植方式：每一百户共出人力，挑运柴草烧地，耕过再烧，耕烧三遍下种。待秧苗长到二尺高，然后分栽，每五尺宽为一垅。每一百户第一年二百株，第二年四百株，第三年六百株。“栽种过数目，造册回报，违者全家发边充军。” ——张宏杰《大明王朝的七张面孔》 （1）根据材料一，概括明初经济措施的特点。（4分） 材料二 明中叶以后，典当业有了新的发展，清代典当业特别发达。按照惯例……银两“肥进瘦出”，即收进银两重而借出银两轻。农民的当件与金额，占总额的一半以上，其次为市民、小商业者、手工业者等乡镇平民，各占10％左右。 (2)据材料二分析，明清典当业的发展反映了怎样的社会状况？(2分) 材料三 全国银行资本总额，1912年为3625万余元，1920年为5197万余元，1925年为15816万余元，13年间增长了4倍多。北洋政府统治时期的前13年(1912—1924年)仅济南一地就开设银行23家：占1912—1936年间新开设银行的77％。 ——《中国金融年鉴》 (3)结合所学知识分析我国近代银行业发展的原因。(4分) 材料四 日升昌票号的掌柜和伙计以人力入股，是为身股，俗称“顶生意”。身股与银股一样，都享有同等分红的权利。大东家所代表的所有者只决定企业的大事，而日常经营管理，完全交给大掌柜。它还有类似于现代复式记账的“龙门账”，银票的印制、密押和销毁程序，总号监督分号的“巡庄制”等一套相当完善的业务管理制度。 (4)据材料四，概括该票号经营方式的主要特点。并分析其对当代中国企业有何借鉴意义？ (5分) 53.阅读下列材料，回答问题 （13分）。 材料一 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息（指利息）也。然则，为天下之大害者，君而已矣! ——黄宗羲《明夷待访录#8226;原君》 材料二 卢梭的社会公约可以简化如下：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。 材料三 黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥， 再前进一步，它就会突破儒学的樊篱，进入民主思想的堂奥。黄宗羲的政治思想与他所处的时代是相吻合的。 ——程志华《儒学民本思想的终极视域——卢梭与黄宗羲的“对话”》 （1）分别概括材料一和材料二的主要观点，并指出两者的相同之处。（4分） （2）根据材料三并结合所学知识，指出“黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥”的本质区别，并从黄宗羲所处的时代分析其思想没有“突破”的原因。（9分） 高二期末考试历史答案 选择题部分 A卷 1—20 DADAA BBCCC CBBDA ACDBC 21—40 DBCDB CDBAA DCCAD ABDAD 41—50 CDABC CBADB B卷 1—20 BBCCC DDCAB DDABB AADDC 21—40 DACBA CDBAC DACCD CBBAD 41—50 CDADA ADADD 51.