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专插本《大学语文》 要学习的3篇课文 2014-1-2 《纪念傅雷》P347-9 作者简介： 施蛰存（1905-2003），原名施德普，字蛰存，浙江杭州人。先后就读于之江大学、上海大学、震旦大学。历任上海水沫书店、现代书局编辑，云南大学、厦门大学、暨南大学、沪江大学教授。解放后任华东师范大学教授。 施蛰存在20世纪30年代的小说创作，是中国最早的“新感觉派”的代表。他在古典文学研究、碑帖研究、外国文学翻译等方面也均有很大成就。主要作品有散文集《灯下集》、《待旦集》，短篇小说集《上元灯》，专著《唐诗百话》、《水经注碑录》、《北山集古录》、《词学名词释义》等。 傅雷的别号“怒庵”，用的是“圣人一怒而安天下”的典故，他的善“怒”在朋友中也是出了名的。 与傅雷有着30年友谊的施蛰存就选择了傅雷人生的几个片段，侧重写了他的“怒”。从文中我们可以看到，傅雷的“怒”不为私欲，不为功利，而往往是因见解不同而“怒”，尤其是最后的一怒而死，更是将中国传统知识分子的铮铮铁骨重重地印在了那个昏暗时代的天幕上。 傅雷简介： 傅雷(1908-1966)，我国著名文学翻译家、文艺评论家。一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化。翻译作品共三十四部，主要有罗曼·罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著《约翰·克里斯朵夫》，传记《贝多芬传》《米开朗基琪传》《托尔斯泰传》；服尔德的《嘉尔曼》《高龙巴》；丹纳的《艺术哲学》；巴尔扎克的《高老头》《欧也妮·葛朗台》《邦斯舅舅》《贝姨》《夏倍上校》《搅水女人》《于絮尔·弥罗埃》《都尔的本堂神甫》《赛查·皮罗多盛衰记》《幻灭》等名著十五部；译作约五百万言， 他的遗著《世界美术名作二十讲》《傅雷家书》等也深受读者喜爱，多次再版，一百余万言的著述也收录于《傅雷文集》。为表示对他著译的由衷礼赞，近年还出版多种插图珍藏本，如《世界美术名作二十讲》《米开朗琪罗传》《贝多芬传》《罗丹艺术论》《艺术哲学》和版画插图珍藏本《约翰·克里斯朵夫》。傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅，“文革”之初即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，与夫人朱梅馥双双愤而弃世，悲壮的走完了一生。 这是一篇悼念友人的散文。作者以客观冷静的笔墨，叙述了自己与傅雷生前交往的情谊，通过这种交往，展现了傅雷独特的个性，深情地赞颂了像傅雷这样的中国知识分子坚持真理、刚直不屈的优秀品格。 有关“怒”： 本文作者回忆与傅雷的交往并不涉及傅雷在政治上遭受迫害的具体原因与过程，而是突出写了傅雷的“怒”。第一次是在昆明 “不知怎么一回事”和滕固吵翻了，竟致一怒之下回上海去了。第二次是作者与傅雷关于翻译方法和黄宾虹画的争论，讨论的都是学术问题，但傅雷直率的性格已经跃然纸上。写这两次傅雷之“怒”，都是为第三次“怒”作铺垫。在文革中间他因“不堪凌辱，一怒而死”；这“最后一‘怒’”导致轻生，却是傅雷刚直性格的臻于极致的表现，令人扼腕，也令人尊敬。写两个人的交往，通过三次发怒。 叙后评议的内涵： 文章前面叙述两人的交往，文章的最后两段，是作者因傅雷之死引发的关于“刚者”的议论，指出傅雷的“怒”非止于一般的个人脾性，在他思想成熟之后成为具有浩然之气的儒家之刚者，是极为难得的刚直品德。作者写作此文不仅是怀念自己与傅雷的友谊，更是为了对傅雷的崇高品德表示深深的敬意，并希望他的这种精神“永远弥漫于知识分子中间”。这才是对傅雷最好的纪念 文章的记叙顺序： 文章是按时间顺序进行记叙的。 作者选取自己与傅雷交往27年中的若干片断，依次写来，显得层次井然。在回忆傅雷时，又突出了他的个性，将傅雷的性格写得鲜明生动，给读者留下深刻的印象。 文章短小精悍，语言朴实无华，但饱含深情，有时还显出机趣和幽默。