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社会合作的制度基础
社会合作的制度基础
张维迎
? 《博弈与社会》这本书的主题人类如何更好合作,这当然是我写完这本书之后的一个最大的感受其实写这本书我也在反思经济学,经济学研究什么我们过去讲研究资源配置研究均衡,我觉得这些定义可能都有一定的误导性经济学真正研究的是什么?理性人之间如何合作我们知道人类的所有进步都来自合作动物几年甚至几万年的生活方式没有变化,除对今天的老虎和1万年前的老虎生活方式是一样的,我们人不一样,今天的人和1万年前的人不一样1万年前人过的是采集、狩猎的。可以说人类的合作的范围越宽、越广,人类的进步就越快,像我们今天,是全球合作今天用的任何一个东西,它的生产过程一定是全人类,不是一个地区生产的我拿的笔可能是中国的,但是它的技术可能来自美国,这个笔本身好多生产段,计算机的控制芯片是美国,台湾生产,这就是我们人类之所以在过去的200年取得这么大进步的原因。人类分割不同的板块,欧、美洲大陆、区域,500多年前开始了一个全球的整合,这是从1492年发现新大陆开始,之后变成一个地球村。
????人类的合作遇到一个困难就是囚徒困境这也是基于人的本性来带来的。人类的另一个困难来自人类的无知我们经常想办好事,帮助别人,但是不好为什么?我们的知识非常有限好比父母非常爱儿女,但是好多儿女的悲剧恰恰是父母导致的,这样的故事多。这实际上是人类无知的表现我们以为有一个中央的集权机构,每个人需要,搞一个统一的计划,这个非常幼稚但是几十年前,我们那么幼稚恰恰相反,最好的经济学相信计划经济上个30年代,之后他的理论受到很多人的认同,无知我们人类的合作带来很多困难。人类创造很多制度安排,减少人类的无知解决人类合作中囚徒困境????我简单博弈给大家讲一下社会两个人组成,甲和乙,每个人都有两个选择一个选择尊重人的权利、尊重人的产权另一个不尊重,偷窃有四可能如果两个人相互尊重产权,每个人得到2的报酬如果两个人都不尊重产权,互相偷来偷去,没有报酬甲尊重产权,乙不尊重产权,偷窃,这时候甲就吃亏了,得到-1。两个人都相互尊重产权,再其次两人都偷窃最糟糕的是你尊重别人的产权,别人不尊重你的产权。每个人来,无论人尊重不尊重产权,自己最好不尊重产权,结果是0;而如果他们两个人都尊重产权的话,每人可以得到2。做个理性与集体理性的矛盾偷窃,集体尊重产权。
????集体理性事前理性是事后可能没有现在的问题解决这样一个事前理性和事后理性的矛盾或者说集体理性与个体理性的矛盾我们知道个体理性产生了“善”的观念集体理性产生了公平、的概念。别人和自己是平等的话,我们怎么可以自己得到好处呢?你够得到自己的好处。由此产生制度的需求。????人类从生活的实际中认识到他们面临的合作困境,因此创造了解决这一困境的制度和方法。这些制度可以划分为好多类,我这里几最重要的第一私有财产制度这是人类创造克服囚徒困境的最重要制度。有私有产权,这个博弈就发生了变化产权是一个自然权利,高于国家、高于政府产权制度其实先国家、先于政府而存在。我现在给大家举两个的例子,这是真实的例子,我在书上也写过。在英国有一个渔村,涨潮的时候有很多木头,退潮以后木头,当地的渔民怎么木头?规则谁做上标记,这个木头就,不拿了。这不是一个法律,但是所有村民都遵守这个。在我的老家陕北吴堡县黄河边上村,过去每年发大水的时候,很多这些就搁浅在河上,这是一个重要的生活来源。他们遵守的规则完全一样谁先去最后的人这两个地方相隔,一个在英格兰,一个在中国西北的,游戏规则完全一样
有没有普世价值?我觉得这是一个普世价值,全世界人都遵守普世价值我们现在谈国家主权,没有超越国家的政府,领土我们中国人说钓鱼岛是我们的,为什么是我们的?自古以来就是我们的谁先占就是谁的,这是普世价值。如果我们不承认普世价值,国际上的争端也没法解决强调一,私有财产制度是人类解决囚徒困境最重要的。
接下来说法律我在书里法律,法律本身就是个交易对都好,万一事后有一不付或者生产假冒伪劣怎么办签合同就是。我们让公司上市,让股分散,这是对所有人好的选择,尊重产权,但是事后贪污腐化、多吃多占怎么办?我们有个公司治理法律体系,这个法律体系解决囚徒困境。假如你管一个企业以后贪污了或者没有尽心尽力为股东的利益服务,股东可以起诉你,你怕这个起诉就要好好工作。法律本身是解决囚徒困境的重要。
社会规范法律一个集中的机构制定,并且靠国家的武力强制执行,好比法院判定了可以强制执行社会规范没有集中的执行机,我们每个人都是执行者好比一个人在公共场合随地吐痰,就违反社会规范,违反社会规范每个人都有权制止。当然这里面也存在一个问题如果你制止一个人随地吐痰,这个人揍你怎么办担心很多人就。社会规范没有变成大家普遍认可的规则,每个人都应该遵守它的时候,它才能得到执行。社会规范法律和社会规范并没有很明确的界限,我们国家在传统上讲
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