人教版五年级语文下册古诗词三首说课.ppt

1.有感情地背诵课文，默写《牧童》、《舟过安仁》,能用自己的话表达诗词的意思。 2.体会诗词的意境，丰富学生情感，从诗句中感受童年的快乐。 3.认识本课4个生字，会写7个认识的字。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。 篙 棹 媪 剥 吕岩，字洞宾，唐代京兆人，号纯阳真人。曾两为县令。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。是传说中的“八仙之一”，世称吕祖或纯阳真人。 指名诵读，读出诗歌的节奏。 草铺／横野／六七里， 笛弄／晚风／三四声。 归来／饱饭／黄昏后， 不脱／蓑衣／卧月明。 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 广阔的原野上，铺满了青青的野草。 晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声,几声悠扬的笛声和着徐徐的晚风传来。 牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。 他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 你从诗中哪个词可以体会到绿草的繁茂?感受到牧童的快活？ 诗句中描写了牧童归来后的场景，你看到了一个怎样的牧童？从哪看出来的？ 　可爱、调皮、疲倦。 　一个“弄”，一个“卧”。 杨万里(公元1127-1206年),字廷秀,自号诚斋野客,吉水南溪(今吉水县黄桥乡洴塘村)人。他是南宋杰出的诗人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为“中兴四大家”。 “怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”理解诗句意思，从中你感受到了什么？ 辛弃疾(1140—1207) 南宋大词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东省济南市）人。出生于金人占领区。辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。其词题材广泛，内容丰富，而以爱国词和田园词最为突出。其爱国词多抒发报国的壮志，揭露投降派的可耻行径，表达自己壮志难酬的悲愤，意境深远，气势宏伟，风格豪放悲壮。其描绘田园风光的词，咏赞祖国河山，也借啸傲山水、流连诗酒来排遣自己的精神苦闷，情景如画，笔调轻灵，风格清俊淡泊。 回首页 后 退 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 译义：带着酒意操着吴语两人谈得很亲热，是哪一家的白发夫妻二老。 醉：带着酒意。 相媚好：表示两人很亲热的意思。 翁媪：老年男子和老年妇女， 这里指一对老年夫妻。 赏析： 先闻其声，再见其人。茅屋前一对老夫妇，他们大概是喝了一些酒，脸上红 扑扑的，一副微醉的样子，正操着乡音在高兴地聊天。白发翁媪，不知谁家？这里 设一问语，便觉声情摇曳，意趣平添。 （3）大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。 (这里写大儿子和中儿子的勤劳,是为了为下一句,小儿子的天真、活泼的形象埋下伏笔。) 回首页 后 退 大儿锄豆溪东；中儿正织鸡笼； 译义：大儿子在河东豆地里锄草，二儿子正在编织鸡笼。 锄豆：把豆地里的杂草用 锄头除掉。 赏析： 这里，词人善于抓住切合人物年龄、身份的特征，用寥寥数语，活灵活现 地描绘出人物的神情意态。“大儿”锄豆，俨然一位懂事的大哥哥；“中儿”织鸡笼， 正认真地学哥哥做事。 * （zhào） （棹竿） （bāo） （剥开） （gāo） （竹篙） （ǎo） （翁媪） 牧蓑遮 醉媚锄剥 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。 牧童 弄： 蓑衣： 逗弄。 棕或草编织的外衣,用来遮风挡雨。 诗句理解 广阔的原野上，铺满了青青的野草。牧童悠闲地放着牛，吹响了短笛，几声悠扬的笛声和着徐徐的晚风传来。多美的风光，多自在的牧童！ 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展