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【精品资源套餐】高中历史岳麓版必修三 第4课《宋明理学》课件14

温故知新 回忆春秋以来儒家思想形成过程及地位变化? 影响一种思想兴衰的因素? 自身理论是否完善 有没有现实需要。 (2011年广东文综,14)“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,当时( ) A.儒道佛出现融合的趋势 B.佛教开始传入中国 C.诗歌创作呈现繁荣局面 D.绘画风格以写实为主 。 【答案】A 【探究】从东汉以后,儒学面临挑战,却没有失去正统地位的原因是什么?宋明时期儒学是如何发展的?从儒学发展经历中你有何启示。 原因:①儒学与政权相结合; ②统治者的政策; ③儒学家对儒学本身的改造。 发展:宋明时期发展为理学 启示:①任何一种统治思想的存在,都与当时的社会经济政治状况相适应; ②时代和社会发生变化,统治思想也应该及时调整; ③危机的出现恰恰是发展的新起点。 “存天理,灭人欲”,这里的“天理”主要指: A、儒家道德伦理 B、自然规律 C、人的良知 D、上天的意志 不符合陆王心学特点的说法是: A、“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙” B、“发明本心”以求理 C、求理就是进行内心的反省 D、理要到身心以外的事物上去寻找 下列对宋明理学的叙述,不正确的是 A.注重人的自然欲求,张扬个性 B.凸显人性尊严,有利于塑造中华民族性格 C.注重气节、品德 D.强调人的社会责任感 “菩提本无树,明镜亦非台;本来无一 物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗六祖慧能的 佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合? A.孔孟之学 B.老庄哲学 C.程朱理学 D.陆王心学 下列言论不符合宋明理学思想观点的是 A.“夫天下之事,莫不有理” B.“父子君臣,天下之定理” C.“穿衣吃饭,即是人伦物理” D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭” 宋明理学与先秦儒学相比,其重大发展有 ①吸收了佛教和道教的思想 ②完成了理论化、思辨化的过程 ③封建的伦理道德行为规范形成 ④具有浓郁的人文主义精神 A.①②③   B.②③④ C. ①③④  D.①②④ 1.《大学》云:“身修而后家齐,家齐而后国治,国 治而后天下平”,中国古代强调“家齐而后国治” 这一观念的经济和思想基础是 ①小农经济② 工官制度③儒家伦理道德④法家法治观念 A.②③ B.①③ C.②④ D.①④ 2.如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他 应该会回答下列哪一叙述? A、学问要求是尚实,方有助于国计民生 B、学习先圣先贤的经验和心得 C、要注重人内心的涵养工夫 D、要勤于读书研究,努力用功 3.王安石提出“形者,有生之本”。与之相对立的观点是 A.“心外无物” B.“天地为万物之本” C.“夫形于天地之间也,物也” D.“舍天地则无以为道” 4.清风吹动旗幡,一人说是风动,一人 说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风 动,不是幡动, 而是两位心动。在世 界的本原问题上,与慧能的观点有相 似之处的思想家是 A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明 * * * 复习:儒家思想的经历 春秋时期,应运而生 →战国后期,蔚然大宗 →秦朝时候,遭到打击 →西汉初年,逐渐复苏 →汉武帝时期,正统思想 →发展成熟? 东汉时期明帝时(公元68年)为铭记佛法传入之功,修建了这座白马寺。与孤零零的白马相比,北魏时期龙门石窟的气魄已大不相同,历经几百年营建,石窟佛像达到十万多尊,可以说是佛教盛行的写照和缩影。 佛、道广泛传播,儒学出现危机 宋明理学兴起的背景 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 宋明理学兴起的背景 三教合一,弥漫社会各个领域 →此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中,似正在辩经论道,体现了三教合一的社会思潮。 三教图 明 丁云鹏 三教合一,弥漫社会各个领域 在我们最为熟悉的“西游记”里面,大家能否找出三教合一的痕迹?

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