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鲁周公世家 上课课件.ppt

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鲁周公世家 上课课件

题 目 解 说 鲁,始建国于公元前十一世纪.其辖地在今天山东省西南部,都城在曲阜(今山东曲阜).公元前256年为楚所灭.周公,姓姬名旦,亦称叔旦.以其曾祖太王所居周地(今陕西岐山县境)为采邑,故称周公.周公是我国政治史、文化史上的一个极为重要的人物.他帮助周武王开创了周王朝八百年的基业,从而也把我国的第一个文明社会形式推向了颠峰,为我国民族融合、政治统一作出了巨大的贡献.同时他所制定的礼乐行政,对我国民族文化传统的形成,也具有开山的意义,至今在中华民族的文化心理之中,仍涓涓流淌着西周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的君子风度和集体精神.司马迁对周公不但有一种深厚的景仰之情,而且把周公作为“立德立功立言”的楷模来学习仿效,要为中国文化发展作出贡献. 鲁周公世家为史记三十世家中的第三篇,全文详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹,并择要记载了鲁国经历三十四代君主,历时千余年的历史发展过程.课文节选部分主要记述了周公幼年时代的笃仁纯孝和代理国政时的忍辱负重. “世家” 《史记》中的“世家”实际上就是诸侯作的传记,这是因为诸侯开国承家,子孙世袭,也就给了他们的传记叫做“世家”。从西周的大封建开始,发展到春秋、战国,各诸侯国先后称霸称雄,盛极一时,用“世家”体裁记述这一情况,是非常妥当的。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”,算是一种例外。司马迁将孔子列入“世家”反映了思想领域的现实情况。将陈涉列入“世家”,把他的功业和汤放桀,武王伐纣,孔子作《春秋》相比,将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄,又反映了作者进步的历史观。《史记》中共有世家30篇。 文言知识梳理 第一段: 笃 :        异于群子: 用事:  把大钺: 夹: 告纣之罪于民: 傅之:        戚: 虚: 封: 第二段(1): 克:      集: 疾:      病: 豫:      缪卜: 未可以戚我先王: 自以为质: 北面立:      戴: 勤劳阻疾: 负子:     材:    敷:          第二段(2): 罔: 无坠天之降葆命: 归: 屏: 发书: 龠: 念: 予一人: 藏其策(于)金滕匮中: 明日: 瘳: 以俟尔命: 信吉: 王其无害: 维长终是图: 兹道能念予一人: 第三段 强葆: 恐天下闻武王崩而畔: 摄行政当国: 将以成周: 卒相成王: 我于天下亦不贱矣: 一沐三捉发: 一饭三吐哺: 慎无以国骄人: 践阼:  流言:  辟: 忧劳:  蚤: 相:   贱: 沐:  浴: 之鲁:   朗读第4、5、6、7段原文和译文,注意积累的词语 看注解和译文,弄懂下列词语的意思 果率淮夷而反——放蔡叔——以奉殷祀——宁淮夷东土——毕定——天降祉福——异母同颖——嘉天子命——为诗贻王——未敢训周公——王朝步自周——相土——营成周洛邑——卜居焉——遂国之——南面倍依以朝诸侯——北面就臣位 果率淮夷而反: 放蔡叔: 以奉殷祀: 宁淮夷东土: 毕定: 天降祉福: 异母同颖: 嘉天子命: 为诗贻王: 未敢训周公: 王朝步自周: 相土: 营成周洛邑: 卜居焉: 遂国之:    祝于神: 藏其策于府: 成王病有瘳: 人或谮周公: 成王发府: 反周公: 以亡其家: 自度治民: 飨国: 言乃欢: 保施小民: 不侮鳏寡: 其民皆可诛: 第十段: 朗读第12段原文和译文,注意积累的词语 看注解和译文,弄懂下列词语的意思 秋未获——禾尽偃——周国大恐——朝服以开金滕书——得周公所自以为功代武王之说——史百执事——信有——自今后其无缪卜乎——惟予幼人弗及知——今天动威以彰周公之德——惟朕小子其迎——国家礼——反风——尽起而筑之——岁则大孰——得郊祭文王 秋未获: 禾尽偃: 周国大恐: 朝服以开金滕书: 得周公所自以为功代武王之说: 史百执事: 信有: 自今后其无缪卜乎: 惟予幼人弗及知: 今天动威以彰周公之德: 惟朕小子其迎:

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