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- 2016-08-08 发布于湖北
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乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉? 顺应天地万物的本性,把握六气的变化,而在无穷无际的境界中遨游的人,他们还凭借什么呢? 如何做到“逍遥游”? 什么是真正的“逍遥游”? 无己,无功,无名 无己: 忘掉自我,不受外物的束 缚达到恬淡自适的境界。 无功:去掉功名利禄之心,不汲汲 追逐外物。 无名:忘怀荣辱得失,褒贬任人。 顺应万物本性、超越了一切现实困境、融合了物我,无所依赖、安宁恬静、悠然自在的精神上的绝对自由。 逍遥游 鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 水雾尘埃:要靠气息相吹。 大舟无力:因为积水不深。 杯水胶地:因为水浅舟大。 蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”。 远行所待:备粮,越远所待越多。 大小之辩:所待不同。 人类社会:未达逍遥之境。 阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,再到人类社会它们的活动都“有所待”,都是不自由的。 文章的论证思路 万物皆“有所待” ↓ 万物所待有“小大之辩” ↓ 世人亦“有所待”(这些都不是“逍遥游”) ↓ 什么才是“逍遥游” ↓ 怎样才能达到“逍遥游”的境界 如何认识大鹏这一形象? 1.变化莫测 2.外形
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