2015年广东模拟试题汇编：思想解放的潮流Word版含详解.docVIP

维新思想 1．（2015·广东佛山一模·15）近代以来不同中国人对美国的政治看法不一。以下文字来源于某一著作，“美国人来华者，皆言其国议院公举之弊，下扶私，上偏徇，深以为患。华人之称羡者，皆不加以深考之谈耳。”这一著作是(　　)教育首先要传授中国传统的经史之学，然后再学习西学中有用的东西，以补中学的不足比较全面地反映胡适对社会和个人发展路径的理解，真实、客观地再现了胡适思想 2．（2015·广东汕头二模·15）清同治帝曾有谕令：“惟该院（同文馆）学生专习外国语言文字，不准西人籍端影射，将天主教暗中传习，该抚仍当随时稽查，毋令滋弊。”这表明(　　)晚清中国经济结构的变化—— 3．（2015·广东惠州二模·38）（25分）外语在近代中国教育过程中占据着重要的地位。阅读材料，回答问题： 古代中国 从孟子时代开始，“华夏正音”之外的语言被贬为“鹱（hù）鸟之音”，意思是并非人类的语言，读书人谁要学它，就是“下乔木而迁于幽谷”——自甘堕落。 近代中国 1862年，京师同文馆成立，陆续设有英文馆、法文馆、俄文馆、德文馆等。同文馆开始只招收10名学生，后扩大到100多名。 1904年，政府规定“中学堂以上必勤学洋文”；大学堂“必深通洋文”，译学馆“以储交涉之才”。 （1）据材料，概括古代中国和近代中国对待外国语的态度，并结合所学知识分析其原因。（8分） 【考点】（1）汉代儒学成为正统思想；1840—1900年间列强侵略2015·广东肇庆二模·39）（分）——1905年《女子世界》第2期 （2）材料二中“古今”择偶标准发生了怎样的变化？并分析变化的原因。（8分） 【考点】（2）近代中国社会习俗的变化——择偶标准变革；维新思想；晚清中国民族工业的初步发展 【解析】（2）第一小问材料二中，古代婚姻要求“门当户对”，注重门第；今日“必求知识相当、情性契合之人”，“宜以爱情结合”，以爱情为基础，注重教育、性情等综合素质。第二小问结合1905年2015·广东韶关一模·39）（26分）国家形象取决于国家实力，又与内政外交相关联。阅读材料，结合所学知识回答问题。 材料一? 中国人像蚂蚁一样没有个性，也像蚂蚁一样繁忙。男女的服装没有什么区别，一律都是蓝布衫、宽袍长裤，甚至连面貌表情都没有什么差别。——1793年马戛尔尼马戛尔尼马戛尔尼中国人像蚂蚁一样没有个性，也像蚂蚁一样繁忙男女的服装没有什么区别，甚至连面貌表情都没有什么差别1793年马戛尔尼2015·广东惠州四模·38）（27分）李鸿章（1823—1901）可谓是中国近代史上最具争议的人物。阅读材料，回答问题。 材料一 中国旧文体，凡记载一人事迹者，或以传，或以年谱，或以行状，类皆记事，不下论赞，其有之则附于篇末耳……四十年来中国大事，几无一不与李鸿章有关系。故为李鸿章作传，不可不以作近世史之笔力行之……李鸿章不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原，当此十九世纪竞争进化之世，而惟弥缝补苴，偷一时之安，不务扩养国民实力，置其国于威德完盛之域，而仅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足……庸有济乎？ ——据1）文史常识；维新思想——1）第一小问旧文体，根据材料一“或以传，或以年谱，或以行状”回答。第二小问影响，梁启超是19世纪末20世纪初维新派代表人物，结合西方史学、进化论、救亡图存的思想来回答。 【答案】（1）旧文体：传（列传）、年谱、行状。（3分，每点1分） 分析：西方史学思潮、进化论思潮、救亡图存思潮。（4分，每点2分，答出2点即可） 7．（2015·广东深圳二模·38）（26分）“群”在汉语中的基本含义是个体集合成众。阅读下列材料： 材料二 “群学” 《群学肆言》是严复于1896年开始翻译的西方社会学名著之一。此后几年，“群学”一词在进步思想界流行。梁启超曰：“善为群者，小而一地一事之法团，大而一国之议院，莫不行少数服从多数之律。” 请回答： （2）据材料二，概述19世纪末“群学”流行的有利条件。（4分）“群学”流行对促进民族意识的觉醒有何意义？（4分） 【考点】（2）维新思想2）第一小问有利条件，结合19世纪末严复、梁启超等人的活动背景，可知，经济上民族工业发展，政治上资产阶级力量壮大，思想上西方政治思想传播；第二小问意义，首先思想上，维新派宣传“群学”，传播了西方的民族民主思想，推动中国进入向西方学习政治制度，其次政治上，推动了爱国救亡的戊戌变法，促进民族意识的觉醒。 【答案】（2）条件：民族资本主义的发展；资产阶级力量的壮大；西方政治思想在中国不断传播；（4分，任答2点给4分，答甲午战败，列强瓜分，民族危机严重也可酌情给分） 意义：维新派宣传“群学”，传播了