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2015最新用联系的观点看问题详解
第二框 用联系的观点看问题 花在树则生,离枝则死; 鸟在林则乐,离群则悲。 用综合的思维方式来认识事物,既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,选择最佳方案,实现整体的最优目标。 整体功能总是大于部分功能之和 “三个臭皮匠,胜过一个诸葛亮” 当系统内部各要素以合理的结构形成系统时,系统的功能就会大于各个部分功能之和,即: 1+1+1>3。 “三个和尚没水喝” 当系统内部各要素以欠佳的结构形成系统时,系统的功能就会小于各个部分功能之和,即: 1+1+1<3。 整体功能总是大于部分功能之和 2、青藏铁路被世界称之为与长城相媲美的伟大工程,不仅仅是因为它的长度与技术的先进,而且它是一条人和自然和谐的天路,青藏铁路沿线的冻土、植被、湿地、自然景观、江河水质等都得到了有效地保护。由此可见 ①人为事物的联系是主观的 ②意识具有能动作用,人们可以创造一切事物的联系 ③在实践中要坚持用联系的观点看问题 ④实现系统优化,要着眼于事物的整体性 A.①② B.③④ C.①②④ D.②③④ 3、苏轼在《琴诗》中写道:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”诗中琴、指头、琴声三者之间的联系表明 A、事物与事物之间是有区别的 B、系统与要素是可以相互转化的 C、整体具有部分所不具有的功能 D、整体功能总大于部分功能之和 (1)宇宙天体:太阳系、银河系、河外星系、总星系 (2)微观:原子、原子核、电子、基本粒子也自成层次不同的系统。 (3)生物界:细胞是由细胞膜、细胞质、细胞核组成的系统。 (4)人体系统:如 骨骼系统、神经系统、消化系统等。 (5)人类社会系统:如家庭、乡村、学校、企业、阶级、政党、民族、国家等。 生活中的系统 ⑹哲学是系统化理论化的世界观。总之,系统是物质世界的普遍存在状态。 太阳系是一个系统 地球,由地核、地幔、地壳三大部分的相互联系构成的系统。 C.内部结构的优化趋向 2、系统的基本特征 A.整体性 B.有序性 系统作为一个整体具有它的每一个要素都不能单独具有的功能。 系统内部都具有层次等级式的结构,系统的各要素总是按照一定的顺序和方向发生作用。 系统内部各要素的优化结合使整体的功能具有了趋向强化的特征,整体的功能不是部分的简单相加。 胜 胜 败 败 败 败 上 中 下 下 中 上 齐威王 田忌 初赛 上 中 下 下 中 上 齐威王 再赛 田忌 还是原来的马,只是调换了出场的顺序,就可以转败为胜。 2、说说是怎样运用这一方法的? 1、他运用的是什么方法? 田忌赛马 田忌赛马 上等马 中等马 下等马 田忌 齐威王 下等马 上等马 中等马 负 胜 胜 系统 系统 胜 掌握系统优化的方法 结果:整体功能大于部分功能之和 着眼整体性 遵循有序性 注重结构优化趋向 不在意一匹马的比赛结果,而是统筹全局,注重整体目标 根据对方的部署,调整马匹的出场次序 通过合理安排次序,使系统结构出现优化调整 3、掌握系统优化方法必须做到 : (1)着眼于事物的整体性; (2)遵循系统内部结构的有序性; ( 3)注重系统内部结构的优化趋向。 (4)用综合的思维方式来认识事物。 1+1+1=0 即 ?3 三个和尚没水喝 导致这一结果的根本原因就在于人数虽然多了,但没有形成合理的结构,不是相互支持,相互促进,而是相互制肘、相互消磨,结果各要素的力量或作用被内耗了,出现了1+1<2的效应。 “三个和尚没水喝”与“三个臭皮匠,胜过一个诸葛亮” 的不同结果,说明了什么哲学道理? ★为三个和尚设计管理组织方案,使他们 协调统一,始终有水喝。 如今有三座庙,离河边都比较远,但他们观念变了做法变了:每座庙里的水多的吃不完 第一座庙:三个小和尚商量后把路分成三段,三个人接力挑水,水缸就满了。 ?第二座庙:老和尚立了新庙规,三个小和尚,谁水挑得多,晚上吃饭加道菜;谁水挑得少,没菜,吃干饭。这一来,小和尚们争着挑水,一会儿庙里的水缸就满了。 ?第三座庙:三个小和尚商量,山上的竹子很多,咱们干嘛挑水呢!砍一些竹子,打通它,连成一个输水管,河边装一个轱辘。第一个和尚摇轱辘,水桶上去了;第二个和尚站在高处,把水桶里的水灌入水槽;第三个和尚在庙里接水,把水缸装满。三个小和尚分工不同,三天一轮换。 第一座庙:三个小和尚分工协作把水缸挑满,这说明整体与部分是相互联系,相互影响的。当各部分以合理、有序、优化的结构形成整体时,整体的功能大于各个部分功能之和这就是机制创新。 ?第二座庙:老和尚立了新庙规,这就是管理创新。 ?第三座庙:三个小和尚用竹
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