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第一单元中国传统文化主流思想的演变（儒家思想） 一、春秋时期：儒家和道家思想的形成 （一）孔子：后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人， 1、学说： ①政治学说：A、“仁”（仁者爱人 ）?目的——调整人际关系，稳定社会秩序 B、“礼”（“克己复礼”）？实质——西周时的等级名分制度 C、“为政以德” 、礼治同时逐步改良 ②教育思想：办学： “有教无类” （主要） 教学：“因材施教” ③典籍;《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》 2、历史地位： ①儒家思想成为中国传统文化的主流。 ②在世界文化史上具有重要的影响。 （二）老子：道家学派创始人；《道德经》 主张： ①哲学思想：A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。 B、辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化； (最有价值） ②政治学说：“无为而治” 、小国寡民 二、战国时期的百家争鸣 （一）百家争鸣的历史背景： 1、根本原因：生产力发展和社会大变革 2、经济：井田制瓦解；封建经济发展 3、政治：士阶层崛起；宗法分封制崩溃；诸侯争霸，王室衰微 4、思、文：私学兴起；学术环境自由（尚未形成统一的思想观念） （二）儒家：孟子和荀子的思想 1、孟子 ：A政治：仁政学说、民贵君轻（核心） B人性：性善说 C义利观：养浩然之气； 2、荀子 ：A哲学：“天行有常”、“制天命而用之” (朴素唯物主义思想） B、人性：性恶论 C 政治思想：“以礼为主，礼法并施” （三）墨家—墨子：墨家学派的创始人（代表下层劳动群众特别是手工业者的利益） 思想：①兼爱(与孔子的不同？） ②非攻 ③尚贤、 尚力、④节用、节俭 （四）道家—庄子的思想： “齐物”（实质?事物在本质上是相同的） “逍遥” “无所恃”、天与人“不相胜”、顺应自然（天命观） （五）法家：韩非与《韩非子》 1、韩非的思想： ①主张变法革新，历史是向前发展的，今必胜古,。 ②法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家 2、法家思想的历史地位 ①在当时适应了建立专制主义中央集权的需要。 ②在后世与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。 （六）百家争鸣历史意义 ：1、儒家：政治理想和道德准则 2、道家：哲学思想 3、法家：变革思想 三、汉代思想的大一统 ：汉武帝以后“罢黜百家，独尊儒术” 1、原因：经济恢复发展国力强盛；汉武帝大一统事业的需要。 2、新儒学内容：天人感应学说；君权神授；大一统 ；遵循天道，施行仁政 。 3、影响;有利于巩固国家统一和稳定统治秩序；儒学确立了在中国传统文化中的主流地位，成为统治思想。 四、宋明理学 （一）理学兴起的社会背景： 儒学危机； 佛、儒、道三教合一。 （二）派别： 1、程朱理学（开创：程颢、程颐；集大成者：朱熹）（明初确立在思想界的统治地位） 内容主张？ ①“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。 ②“格物致知”。（把握“理”的方法） ③存天理，灭人欲 2、陆王心学（明中期占统治地位）：内容：? 陆九渊： ①“心即理也” ②通过“发明本心”以求理 王阳明： ③“致良知” ④克服私欲恢复良知；知行合一 3、宋明理学的评价：①强调三纲五常等级名分，压抑人性，扼杀人生自然欲求 ②重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用。 五、明清之际的思想批判 1、时代背景： 商品经济发展,资本主义萌芽产生 2、异端思想家李贽---主张 ：批判孔孟儒家思想的权威，揭露批判程朱理学的虚伪， 倡导个性的自由发展。 万物源于阴阳二气，根本上否定天理的存在。 3、明末清初三大思想家：顾炎武、王夫之、黄宗羲——主张？ 经济：“工商皆本” （黄) 政治：批判君主专制，提出限制君权的理论和设想 (黄) 思想文化：提倡务实学风和行为，经世致用（顾）；唯物主义，提出理在气中（王） 第二单元中国古代的科技与文化 一、 中国古代的科技成就 （一）四大发明---古代科技的里程碑： 1、造纸术：西汉发明植物纤维纸；东汉蔡伦改进造纸术 2、印刷术：①唐：现存世界最早的雕版印刷品《金刚经》 ②北宋毕升，活字印刷术 （单个反体字） 3、火药： ①唐：发明，孙思邈《丹经》记载，唐末用于军事。 ②五代、宋：广泛应用与军事 4、指南针：①战国：司南 ②北宋：指南针用于航海 5.四大发明对欧洲的影响 1）造、印:推动文艺复兴宗教改革 2）火药:推动资产阶级革命 3）指南针:推动新航路的开辟和殖民扩张 4）总体：使欧洲由封建社会向资本主义社会转变 （二）天文学 1.战国：《甘石星经》《石氏星表》2.东汉：张衡：水运浑象仪；地圆说；候风地动仪（测地震方向）