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《千与千寻》是日本著名动画大师宫崎骏献给曾经有过10岁和即将进入10岁的观众的一部影片，它以现代的日本社会作为舞台，讲述了10岁的小女孩千寻为了拯救双亲，在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后，终于回到了人类世界的故事。 人物简介 　　千寻：10岁女孩，冷漠，自我，缺乏儿童的好奇心，但最终在完全被动的困境中，现代日本儿童的代表。 　　 汤婆婆：巨头魔女，用魔法控制温泉，喜欢唠叨，诸多挑剔，控制欲强。 　　小白：12岁的美少男，温泉的账房主管，性格矛盾复杂。 　　铃铛：性格尖刻热情，对现实不满。 　　无颜：头戴面具，不能发声，不能与人沟通，丧失自我的悲剧人物。 　　釜爷：地下室中为温泉控制高压锅炉的老者，擅长调节人际关系。  影片概况 《千与千寻》讲述了小女孩千寻在异域的冒险故事。她和父母从都市搬家到郊区的路上误入隧道，来到了一个陌生的世界。她的父母被街道店铺里的美食吸引而被变成猪，千寻为了拯救父母，在油屋中努力工作。最终，在白龙和伙伴的帮助下打败了油屋的主人钱婆婆，重返现实世界。 这虽然是一部动画电影，但却蕴含了深刻的哲理。正如宫崎骏所说“这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事，它描述的不是正义和邪恶的斗争，而是在善恶交错的社会里如何生存。学习人类的友爱，发挥人本身的智慧，最终千寻回到了人类社会，但这并非因为她彻底打败了恶势力，而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故。”在这部电影中，充满着作者对人类欲望的描写以及批判。 在电影的开始从千寻父母身上就暴露出了这种欲望。千寻的父亲迷失了方向误入山林小道时也不忘夸耀汽车的性能；看到残破的建筑后断定“90年代的时候到处都在开发，后来发生了泡沫经济，大家都倒了。”虽然没有任何迹象表明他们处于饥饿，但千寻的父母还是抵不住美食的诱惑而狼吞虎咽。那句“信用卡还是现金，随他收”暴露了人类无知的一面。这三个细节把一个愚昧贪婪的现代人形象生动地勾画出来，充分体现了宫崎骏对于现代人消费欲望的讽喻。 如果说千寻的父母是物欲的囚徒，那么汤婆婆的精明贪婪就是权利欲和金钱欲的象征。? 汤婆婆是澡堂“汤屋”的主管，同时也是镇上的管理人，是个人人畏惧，法力强大的独裁者。她性格残忍，贪财，命令凡是不工作的人都要变成猪被吃掉；她还经常会化身为黑翅膀的大鸟出门巡视；然而，她对澡堂的客人却是百依百顺，笑脸相迎，每天都在房间里数钱记账，是一个十足的吝啬小老板形象。在白龙告诉她最重要的东西被拿走了的时候，她第一个反应就是仔细检查桌上的金子。这足以说明在她的世界充斥着权力与权力 。 无脸人的欲望与以上都不相同，这种欲望让人感到心酸，那就是来自心灵的空虚。他不缺乏物质，却渴望情感。当千寻注意到他，并为他留门时，无脸人便用各种方式帮助她，企图获得她的关怀。譬如取很多牌子给千寻，譬如献给千寻钱。不仅如此，他还奢望来自其他人的簇拥，为了吸引别人而以物质为诱饵。这正迎合了汤屋里所有人的欲望。他一遍一遍地对千寻“我好寂寞”时候让人感到心痛。但是，当他没有赢得千寻的爱时，他变得痛苦、狂躁。“那个人在汤屋会变坏”千寻抱着这样的想法，给他吃下了河神送的药丸。无脸人所吐出的正是肮脏的东西，是千寻拯救了他。 虽然白龙是千寻的朋友，他一心帮助她走出困境救出父母，但是他也避免不了内心欲望的驱使。从汤婆婆的孪生姐妹钱婆婆的口中我们得知，白龙为了学习魔法出卖了自己。办了许多坏事，也正因为如此忘记了自己的名字。 电影中的各个细节也都表现了人物内心的贪欲。小玲为了炭烧蝾螈愿意将千寻带到钱婆婆那里；青蛙等汤屋里的人为了金钱服侍无脸人；烧煤的小东西为了偷懒将煤块堆在千寻的脚下……这些镜头背后都是欲望都驱使。然而电影中的人物都充满着复杂性，尽管每个人物内心都充满着欲望，但是却都有着善的一面。千寻父母对千寻的关爱；汤婆婆对宝宝的呵护备至；无脸人在钱婆婆家中认真地劳作；白龙对千寻的保护；小玲说的“你刚才表现太好了”；在千寻战胜汤婆婆后汤屋众人的欢呼；烧煤的小东西为千寻保存鞋子……总之，他们都让我看到了不同的一面。 千寻和小白奔离小镇 隧道外的风景 千寻和妈妈依偎着走过草地 也许是作者着重于描写千寻的成长以及对爱的表现，千寻身上似乎没有出现欲望的痕迹。面对来自美食以及父母的呼唤，千寻拒绝了；面对无面人给的牌子和金子，她回答“这太多了。”“我不要金子，谢谢你。”。整部作品的主题是千寻“挖掘出了自身的生命力，打败了邪恶势力”，但是难道她就无欲无求吗？虽然千寻只有十岁，但是她受到来自父母的影响是一定的。毕竟连小孩都有对糖果、玩具的渴望。在这段奇幻探险中，千寻却没有表现出自然的欲望，这是我不能够理解的。 千寻走过旱地 电影中曾几次提及人类：第一次是千寻过桥时不小心吐出了气。马上青蛙就说道：“是人类的臭味，好臭。”第二次是汤婆婆