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奇葩问题奇葩说 数字原住民（Digital Natives）： 意为80后甚至再年轻些的这代人，一出生就面临着一个无所 不在的网络世界，对于他们而言，网络就是他们的生活，数字化生存是他们从小就开始的生存方式。 数字移民（Digital Immigrants）： 指因为出生较早（80年代之前），在面对数字科技、数字文化时，必须经历并不顺畅且较为艰难的学习过程者。 *特征：（1）注重个性（快闪一族） （2）“社交—分享型”（群族型“粉丝”） （3）主动的一代人（主观能动性强） 平行发展，一直共存 群体（社交—分享型媒介） 追求个性 数据移民 70后 90后 00后 数字原住民 电视人、容器人 80后 集体意识 从“知沟”到“数字鸿沟” （1）概念： “知沟”由于社会经济地位高的人获得信息和知识的速度大大快于社会经济地位低者，随着时间的推移，最终结果是两者之间的“知识”不断变宽，差距不断扩大。 （2）辨别：这是相对于同一个时代的人而言的，如果我们将它指定的范围扩大化： 社会经济地位高者——“数字原住民” 社会经济地位低者——“数字移民” 其实，这就是我们经常说的“数字鸿沟”。 这个鸿沟更多地体现为互联网为代表的新数字媒体接触和使用状况的四种差异（“ABCD”） A——Acess:接触互联网的方便程度 B——Basic skills 操作技术水平的高低 C——Content 互联网更适合哪些群体 D——Desire 指上网的意愿、动机、目的和信息寻求模式的差异。 思考：那么什么是两者之间最好的桥梁？ 那是一个艰难的过程、又是一个特殊的过程。 至少目前 “上限效果”假说还未被确定。 对于电视工作者要做的是能够尽可能在技术和内容上缩小这7条鸿沟。 （北京现阶段的收视情况） （1）“电视人” “电视人”：指的是伴随着电视的普及而诞生和成长的一代，他们在电视画面和音响的感官刺激环境中长大，是注重感觉的“感觉人”，与在印刷媒介环境中成长的他们的父辈重理性、重视逻辑思维的行为方式形成鲜明的对比。同时，由于收看电视是在背靠沙发、面向荧屏的狭小空间中进行的，这种封闭、缺乏现实社会互动的环境，使得他们当中的大多数人养成了孤独、内向、以自我为中心的性格，社会责任感弱。 （2）“容器人”注重自我意志的自由，对任何外部强制和权威都不采取认同的态度，但却很容易接受大众传播媒介的影响，他们的行为也像不断切换镜头的电视画面一样，力图摆脱日常繁琐性的束缚，追求心理空间的移位、物理空间的跳跃。 该概念强调电视等大众传播媒介对个人社会化和人格形成过程的影响。 （我们来走个极端：电视对留守儿童的影响——以池州市殷汇镇留守儿童的调查为例） 一、电视媒介对人的影响 （一）对人内在起作用 滞留在农村的“留守儿童”正处于社会化的关键时期，特别是当前随着技术的发展，大众传播的普及，当代儿童比以往任何一代儿童更充分地想享受了媒介资源，其成长更多地受到了电视广播节目、报纸刊物和新兴电子媒介等大众传播媒介的影响，特别是电视，逐渐成为儿童获取信息的重要来源之一。 但是对于农村留守儿童而言，由于父母外出等因素的影响，缺乏家人的监督、引导和教育的情况下， 他们接触电视媒介的情况又会是如何？ 他们是如何选择电视内容的？ 同时电视媒体会对留守儿童产生什么样的影响呢？ 传播学研究认为，受众对不同媒介的选择与其经济地位、受教育水平等指标密切相关。 对于留守儿童则以特殊群体，农村留守儿童在电视媒介使用上，有独特的接受特征，无论在时间段、接触频率符号性质上都有着更强烈的选择性。 在每日观看时长上，留守儿童与非留守儿童没有存在太大的差异。 媒介接触上 60%的留守儿童每天都观看电视，而非留守儿童仅有35.5%每天都在观看电视。他们大多是每周只有一两天才被允许看电视，而且大多是在周末。说明，留守儿童失去父母的严格约束，他们在接触电视媒介上比留守儿童拥有更大的自由。 而在观看电视的周期上，留守儿童呈现出明显的特征： 内容选择上 电视对留守儿童的影响： 电视对留守儿童的偶像塑造——“麻醉”效果 电视媒介对于留守儿童道德发展的影响。 电视机对儿童社会交往的影响。——“容器人” 电视媒介暴力影响——培养理论 人们不畏惧电视因为它的确很糟糕，而人们害怕电视是因为它慢慢潜入我们的生命（尽管我们并没有意识到）。它作为背景噪音存在，并在我们脑海中填满不知所云之物。没有人愿意面对这种思想控制，这令人惊恐但却是事实。20世纪晚期，