中国剪纸(柘荣剪纸)精要.pptVIP

首页 目录页 内容页 内容页 模板来自于 / * 内容页 传承价值 发展现状 目 录 简介 历史回顾 存在问题 发展建议 风格特点 剪纸被欧中国美艺术家视为稀有的东方艺术，柘荣剪纸兼容南方剪纸的细腻严谨、精致的特色，传承与创新并举，备受专家的欣赏和关注。 简介 2005年被评为省级首批“非物质文化遗产” 2000年柘荣县被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡” 2009年“中国剪纸（柘荣剪纸）” 入选联合国教科文组织公布的 《人类非物质文化遗产代表作名录》 历史回顾 人们就把剪纸作为一种乐趣，点缀和美化生活。 隋唐时期 史料载，中国民间艺术之乡、闽东柘荣县古时为扬州属地。扬州是剪纸流行最早的地区之一。柘荣县位于福建省东北部，自古民风淳朴，诚实豁达，因境内柳树婆娑而别称“柳城”。柘荣剪纸历史悠久。 宋以后，柘荣剪纸艺术与中原文化积淀相联系而发展，相融合而精进。宋代流行的皮影戏，也有用纸制作皮影的，称为“纸窗影子”。目前这皮影戏在柘荣城乡的一些重大盛事中，仍是广大百姓喜闻乐见的民俗表演。现在柘荣剪纸仍有类似皮影风格的剪纸，可见这两种相近似的艺术形式相互间的影响和汇流。 宋代 明清以来剪纸传世作品有刺绣底样、扇面装饰、窗花等，风格趋向精细秀丽，俗中求雅。 明清时期 风格特点 柘荣民间剪纸由于不同的风尚习俗、地理环境、审美观点，有着鲜明的风格与特色。柘荣剪纸既保留了原始艺术淳朴、粗拙、刚健、浑厚的特征，又具有细腻、古雅、秀丽、柔美的艺术魅力，给人以远古艺术的美感。 其艺术风格承传了中原文化的特色，具有深厚、粗犷、古朴、写意的风格，与陕北民间剪纸有十分相似之处，其内容贯穿民俗活动并与其紧密相联，其在表现技法上没有统一的模式，题材与内容都是人们喜闻乐见的。剪纸形式服从于民俗，或装饰窗户，或为饰嫁妆，覆盖于箱、笼、枕、被和坛口上，从婚嫁、小孩满月到“大生大礼”等等。 艺术特色稚朴，外型随意、构图灵动、变化不一、内部偻空、虚实变化合理得当，十分自然。自由运用剪纸艺术语言达到出神入化的境界，具有很强的艺术感染力，丝毫没有人为的雕饰感，充分达到似与不似的中国民间传统艺术效果。而且在保留陕北民间剪纸粗犷、写意风格的同时也溶入了江南民间艺术的灵和细腻，是结合北雄南雅之大成者。 《拣太子参》 《端午印象》 嘻戏图 牧童 京剧脸谱 传承价值 柘荣民间剪纸是江南民间艺术中的瑰宝，有“活化石”之誉。其主要价值有： 1、学术研究价值。柘荣民间剪纸具有浓厚和十分鲜明的地方特色和民族民间特色，其艺术语言独特，对丰富民间美术有相当的学术作用，同时对研究北方民间艺术与南方民间艺术之间的传承关系，风格演变都具有很高研究价值。 2、实用价值。发掘、抢救、保护柘荣民间剪纸对丰富地方特色文化有其十分重要的价值内涵，其剪纸的表现形式的窗花、礼花、喜花、鞋帽花、衣襟花、枕花等的题材作品在乡间广为流传，是一种十分古老的民间艺术但又十分受现代人喜爱的艺术品，归真追朴正是现代人所需要的一种文化生活补充。所以它很容易成为现代家居装饰品和馈赠亲友的佳品，同时也是十分富有地方特色的旅游纪念品，其商业开发价值可观。 3、宣传地方特色的民间剪纸艺术对于促进对外交流，特别是闽台的文化交流，都有其它艺术不可替代的作用和意义。 发展现状 柘荣剪纸历史悠久，可以上溯唐代，盛于清、民国，具有广泛扎实的群众基础。柘荣剪纸在国内外已有深远的影响，从上世纪八十年代起，柘荣剪纸参加福建省民间美术展览、晋京展演等活动，曾十多次赴菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、埃及、丹麦、巴基斯坦、美国、巴西以及台港澳等国家、地区交流。部分作品被中国美术馆、福建省博物馆以及海外一些博物馆收藏。许多学者、艺术工作者陆续前来了解研究柘荣民间剪纸艺术，1988年省电影制片厂专题拍摄我县民间剪纸艺术，中央电视台和福建电视台，也专题作了报道，1986年我县剪纸作品被省文化厅选送参加在京举行的福建省民间美术展览，并有《蹄包花》、《老鼠娶亲》等作品先后被中国美术馆收藏，1993年被选参加福建省民间美术赴菲律宾展出，同年袁秀莹代表我县剪纸艺人参加“八闽绝艺”大观园表演，荣获“演艺精湛，艺苑奇花”的称号，1995年在第四次世界妇女大会上展览上，她的作品获奖，并被授予“中华巧女”的称号。近年来青年艺人孔春霞的作品《童年》、《拣太子参》、《生命》、《端午印象》等剪纸作品相继获中国（上海）首届民族民间艺术博览会铜奖、中国第二届农民书画展优秀奖、国际第二届剪纸艺术节优秀奖、中华首届民俗工艺品大赛优秀奖。 改革开放以来，柘荣历届县委、县