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- 2016-08-12 发布于湖北
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6、社会调节和控制功能 指民俗通过自身所具有的不成文程式化规矩属性,对其流行范围内的群体成员的行为和意识所具有的约束作用,通过对社会各种关系和行为及意识进行规范,以维护这种民俗所流行区域内民众群体利益的一种社会管理效应。 七、民俗的调查与研究 1、民俗的调查 ⑴田野作业方法 ⑵文献学方法 第二节:中国民俗的产生和发展 (一)史前民俗 公元前21世纪夏王朝建立以前的民俗,即原始社会的民俗。 群居野处 使用石器、用火、熟食 出现农业、发明陶器——饮食 骨针缝衣 佩戴兽牙、虫壳装饰 植物纤维、蚕丝织衣——服饰 北方:山洞穴居 半穴居 永久性房屋 南方:巢居 干栏式建筑——居住 最终形成: 以黄河流域为中心的旱地农业区 以长江流域为中心的稻作农业区 以东北、西北、内蒙为主的渔猎、游牧区 物质生产、消费民俗体系 神话、歌谣 陶器绘画、图像、陶塑、骨雕、木雕、陶埙 节日风俗、自然崇拜、图腾崇拜、灵魂崇拜、祖先崇拜的观念和仪式、出现专门的巫师和祭司 精神民俗体系 。 “男女杂游,不媒不娉” 氏族内婚制 氏族外婚制——婚姻习俗 原始群居 母系氏族公社 父系氏族公社———组织习俗 社会民俗 (二)古代民俗 夏朝建立到鸦片战争前的民俗。分两阶段:1、汉末前,汉族形成期,即中国古代民俗形成期。2、汉代后,中国封建社会民俗发展与繁荣期。 夏商周:中华民族统一的民俗格局初步形成期。 春秋战国先秦两汉:发展期。 汉末至隋唐:高度繁荣期。 宋元明清:继续发展繁荣期。 (三)近现代民俗 1840年 鸦片战争以后的民俗1、梁启超“风俗革命”2、辛亥革命放足、割辫3、民国采用公历、推行新式婚丧礼,改长袍4、五四运动提倡平民文学、反对礼教、宣传自由婚姻、引进民俗科学、关注方言、信仰、民间文艺5、国内革命战争时期,烧祠堂、打菩萨、推行婚姻法6、改革开放后,西俗东进,弘扬开发传统民俗 中国少数民族民俗概论 昆明医学院海源学院 授课教师:陈亚洲 导读:1、了解中国,特别是云南少数民族的概况。 2、了解民俗的基本概念及分类。 3、了解中国大部分少数民族的民俗。 4、思考如何将民族地区的 民俗等文化资源转化为经济利益。 第一节 民俗的基本概念 一、什么是民俗 ⑴ 民俗的概念 ① 中国古代的民俗概念 在民俗史上中国是最早确立“民俗”概念并实践应用这一概念的国家之一。 《礼记·缁衣》:“故君民者,章好以示民俗,慎恶以御民之淫,则民不惑矣。” 《史记》中有“入界,耕者皆让畔,民俗皆让长。” 《货殖列传》中对某一地人情,物产,时尚爱好,也是以“民俗”冠之。 民俗是处在不断的运动中,如行风一般,所以,我们的古人又形象地称其为“风俗”,约定俗成,广泛使用。 ② 西方众多的民俗定义 西方的《民俗·神话与传说的标准辞典》就什么是民俗写出了二十一条简明的定义,即反映了纷陈的局面。综合起来大致可分为七类: 1、民俗是旧时的残余遗风。民俗学标准辞典的两则定义:“古时候大众信仰、风俗、及传统的整个本体(Entirebody),它在文明社会内受教育较少的分子中一直残留到现在。”“民俗是不愿死的一种活化石。” 2、民俗是俗民文化的传统部分。包括原始民族及文明民族的传统创造,或专指说不出确实可信的发明人或造作人而一代一代传下来的那些东西。 3.民俗指含意广泛的传统现象。它们比其它的文化现象或社会现象更可表现出传统的任务。内容“包括舞蹈、歌谣、故事、传说和传统、信仰和迷信,以及任何地方的民族的谚语” 4、民俗是退化的宗教。认为民俗是还模模 糊糊地残存在文盲和乡下人生活中的古代宗教仪式。一种民间宗教的残余物。 5.民俗仅指民间故事。一种范围界说不明确,而且和神话分别不明显的故事。同时,这些故事的内容和用意在原先传诵人心目中也不够严格和清晰。 6、民俗是一种主要有口头流传的大众文学。即口传的民间故事、神话、传说、谚语及其它文学方式的东西。 7.民俗是俗民文
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