文化在继承中发展创新课件.ppt

* 中华民族有今天如此丰富的文化是不是当代人民从头创造出来的? ——是一代代中国人民创造并通过继承 传统文化和发展现代文化积累下来的。 文化具有继承性 ——表现:传统文化在现实生活中的延续 在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。 传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想等 一种说法是:梁朝文学家吴均在其一篇志怪小说《续齐谐记》里 说 “作此投江,以饲蛟龙。”也就是说专门用粽子来喂蛟龙,以免它伤害屈原的身体。 公祭屈原:扔粽子 据唐沈亚之《屈原外传》记载,屈原投江后,人们非常思念他,每到五月初五,就用竹筒装上食物,投向水中祭祀。到了东汉建武年间(公年22—55年),长沙有个各叫区回的人,大白天忽然看见了三闾大夫屈原显灵,说到祭祀食物被蛟龙窃走,并告诉他以后再投,须裹上蓼叶,再缠上五色线,这些东西,蛟龙害怕,就不会吃了。 传统习俗的继承 广东砖雕是选用上等青砖,根据图案所需逐块雕琢,然后按部位拼接,镶嵌于墙上而成的。主要用于装饰门楣、墀头和檐墙等。砖雕是一种色彩朴实而又高雅的墙体装饰艺术。 传统建筑的继承 1、出发迎亲车队以双数为佳,人数为单数。 2、出门新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车,因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大,因此不得与天争大。 3、掷扇礼车起动后,新娘应将扇子丢到窗外,意谓不将坏性子带到婆家去。 传统习俗的继承 现代科学管理最突出的一个特点就是强调人本化,把企业的成长与员工的成长看得同样重要,把员工个人的充分发展作为企业追求卓越目标的极为重要的一项内容。而儒家主张“天生万物,维人为贵”,“民为贵,社稷次之,君为轻”,治理国家应“以富民为本”,“民为邦本,本固邦宁”。其意思同样是指人民百姓才是国家的根本,只有根本稳固了,国家才能安宁。 传统思想的继承 四大名著 传统文艺的继承 (代表:古代文学) 脸谱是中华民族戏曲特有的化妆艺术,用写实和象征相结合的艺术夸张手法,从面貌上揭示人物类型的特征。川剧“变脸”就是在脸谱的基础上,根据剧情的需要剧中人物性格表现的需要,历经民间艺人精心研究演变而来的。“变脸”艺术已成为中国民间艺术喜闻乐见的绝招之一。 传统文艺的继承(代表:传统戏曲) 传统文化的继承 含义: 在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化 表现 传统习俗的继承 传统建筑的继承 (凝固的艺术) 传统文艺的继承(民族精神火炬) 传统思想的继承 传统文化的基本形式之一 展现传统文化的重要标志 传统文化重要组成部分 传统文化影响的重要体现 特点 传统文化具有相对的稳定性 传统文化具有鲜明的民族性 态度 “取其精华、去其糟粕”,批判继承,古为今用 (单选)我国传统文化崇尚“浩然正气”,今天我们强调领导干部要“讲正气”,同时赋予了全心全意为人民服务的新内涵,这说明传统文化具有( ) A、相对稳定性 B、鲜明民族性 C、较强融合性 D、明显渗透性 A (单选) 有人认为传统文化是包袱,应该抛弃,下列说法正确的是( ) A、这种观点是正确的,因为传统文化已不再适合时代的发展 B、这种观点是错误的,传统文化是我们的宝贵财富,应全部吸收 C、这种观点是错误的,传统文化有精华和糟粕,应批判继承 D、这种观点是正确的,传统文化会钳制我们的思维方式,是一种保守因素 C 埋儿奉母 郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。 二十四孝图是我国的传统文化,你如何看待和对待其中的“埋儿奉母” 的故事? 孝敬父母是这一传统文化中的精华,应发扬; 埋儿做法是这一传统文化中的糟粕,应剔除。 ——包袱、财富?全盘否定?全盘肯定? ——要不要继承?如何继承? (1)传统文化有优秀与腐朽之分,也有与时俱进与滞后于时代发展之分。 (2)传统文化的内容应与时俱进(顺应社会的变迁),才能对社会和人的发展其积极作用。反之,如果一成不变,就会起消极作用。 中国开渔节 9月9日,第八届中国开渔节在中国渔村象山拉开序幕。图为120名祭祀大汉跑到海边,每人双手都托起一只大海碗,面对广阔的大海,肃然挺立,排成庄严的祭祀阵形。渔家大汉们向大海平膝下跪。

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