气象经新版探索.pptx

气象经新版 ——湛江市第二十中学高三学生 许中英 2015年02月04日 目 录 总诀篇第 一 气 篇第 二 象 篇第 三 形 篇第 四 势 篇第 五 运 篇第 六 应 篇第 七 变 篇第 八 洞察篇第 九 辩证篇第 十 情性篇第十一 通意篇第十二 无我篇第十三 总诀篇第一 气是气，气非气。象有象，象无象。气象者，气之变化也。 夫天地之先，含混沌之气，为后幻化之基础。盖其阴阳相互生辅，转化凌克之道，自发而行之理。 其万变不离其宗，无定之式，有律之迹，寻其精华而断决，可以渐通宇宙深玄奥妙之门。 气 篇第 二 气者，万物之本也。 夫万物所以区与易者，惟其之质也。 即其有阴阳、动静、虚实、刚柔、强弱、大小、缓急、快慢、合散、直曲、顺逆之别。 阴者，浊之也。阳者，清之也。动者，活之也。静者，定之也。刚者，力之也。柔者，蓄之也。强者，过之也。弱者，初之也。大者，厚之也。小者，薄之也。缓者，滞之也。急者，跃之也。快者，疾之也。慢者，退之也。合者，举之也。散者，分之也。直者，短之也。曲者，绵之也。顺者，通之也。逆者，阻之也。 气 篇第 二 阴浊之气，冷也。阳清之气，暖也。动活之气，变也。静定之气，稳也。刚力之气，雄也。柔虚之气，英也。强过之气，猛也。弱初之气，怯也。大厚之气，久也。小薄之气，瞬也。缓滞之气，流也。急跃之气，狭也。快疾之气，早也。慢退之气，迟也。合举之气，成也。散分之气，北也。直短之气，及也。曲绵之气，避也。顺通之气，常也。逆阻之气，反也。 上行十气，且虚设单列之。若就实而为，则交错密织也。 故万物虽已可辨，而然则趋于一。 象 篇第 三 象者，气之所现也。 象由气化，象显其质。非唯如是，尚能变幻。 道之所以，理之所行，气象之由表，规迹之留影。夫合一契，则踪可循之矣。 阴极而阳，阳极而阴。若冬兮之涉川，若深谷之幽影，若渊兮之旷阔，若焕然之凌释。 象 篇第 三 真之所倚，假之所离，实之所备，虚之所窥，明之所析，惑之所疑，大之所容，小之所推，动之所觅，静之所密，快之所惊，慢之所安，顺之所起，逆之所终，其法归一，莫不中天地之道，合于自然之理。 如幻如梦，如电如露，如似泡影，应作是观。 形 篇第 四 古之观者，必先度气象之外表，进而追测其内形。 夫盖其外表含内形之本元，因可由表及内，揭之示以万物。 其状若似鸟兽、虫鱼、山川、草树，诸如此尚多。 或具拟状，为龙虎，为蛇蝎，为蝶蜂，为双翼，为波浪，为幕帘，为鱼鳞，为丝网，为攒钉，为扇钳等。 依具而断，依形而判，万形由之，无所不行。 势 篇第 五 凡形之具，势必随之。 夫势者，气之量度也。 量宏，则势盛。量狭，则势衰。度深，则势凌。度浅，则势末。 因其势而利，逆其势而损。 势有可转之机，亦含非难之数，本其所不为，即显其所为。若水之善，其弱之，可滋养万物，其强之，可驰骋万物，其中之，可调和万物。 故因势利导，方乃其之妙用也。 运 篇第 六 天行有常，运有定数，不为人改，不随人化。 运者，气象之归元，形势之必然。夫寻之者得其正标之途，非之者得其曲路之困。 得正标之途，可利未雨绸缪之举。得曲路之困，则虽有亡羊补牢之措， 亦无济于杯水车薪之事。始之微迹，必由观之。其从弱而至强者，非惟归元之所能积，亦抑于形势之所为迫也。故不得不重乎。 此诚明察秋毫者所须铭刻之，善用之，实为之。 应 篇第 七 天地大道，互相辉映。气象即显，万物皆应。 虽天地之表恒变，然则其由曾不卒以一瞬。夫气流之循环，象影之轮转，本为常理，亦有非常之异例。 万物之生灵，应时而动，应域而适，无一不应气象之归化。凡万物之举，皆合自然之道，亦有应行来时避损之事。故可因小而窥大，因残而推全，反以验往，覆以测明。 盖其应者，皆若水月，映影镜花，是谓道纪。 变 篇第 八 气、象、形、势、运五者，交替错杂，混而为一，不可名状。然之则行，逆之则止，周而复始，永不间断，谓之变。 老子曰玄，孙子言谋。道之玄，因其奥妙幻化无穷，名之谋，乃之合世事渐进成章。故道为一，而生三化，或可假之具命，谓一气化三清。 或无他可以明，暂借龙以喻之。 变 篇第 八 龙，可大可小，大则升腾翱翔于宇宙之间，小则潜匿游兮于江湖之中，可动可静，动则飞舞伏爪于风云之间，静则卧