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君 子 之 言 寡 而 实 小 人 之 言 多 而 虚 君 子 之 学 也 入 于 耳 藏 于 心 行 于 身 君 子 之 治 也 始 于 不 易 见 终 于 使 中 人 不 可 及 也。 译文：君子的话少而真实，小人的话多而虚假。君子的学习，传入耳中，记在心里，从自身做起。君子做事，从一些不易看到的地方开始，最终使普通人不能赶上。 君 子 之 言 寡 而 实 /小 人 之 言 多 而 虚 /君 子 之 学 也 /入 于 耳/ 藏 于 心/ 行 于 身 /君 子 之 治 也/ 始 于 不 易 见/ 终 于 使 中 人 不 可 及 也。 练 一 练 1、亚父者／范增也／ 《鸿门宴》2、圣人之所以为圣／愚人之所以为愚／其皆出于此乎／ 《劝学》3、夫晋／何厌之有／ 《烛之武退秦师》4、固一世之雄也／而今／安在哉／《赤壁赋》 5、是进亦忧／退亦忧／然则何时而乐耶／ 《岳阳楼记》 6、／所以遣将守关者／备他盗之出入与非常也／ 《鸿门宴》 探究：下列断句，有什么特点 文言固定句式 1表判断的 “…者”（ … 的人）“…也” 2疑问代词+语气助词表反问的固定句式有： “何…为” （何必…呢） “