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刑 罚 授课人：张冲 2015年5月 刑罚 什么是刑罚？ 什么是刑罚权？ 中国刑罚方式的变迁 什么是刑罚？ 定义：刑罚是国家创制的、对犯罪分子适用的特殊制裁方法，是对犯罪分子某种利益的剥夺，并且表现出国家对犯罪分子及其行为的否定评价，并起到改造罪犯、保护社会和警醒世人的作用。 什么是刑罚？ 主体：国家 客体：罪犯 手段：剥夺 依据：法律 什么是刑罚？ 自由 尊严 健康 生命 剥夺 财产 什么是刑罚权？ 定义：指基于犯罪行为对犯罪人实行刑罚惩罚的国家权能，是国家主权的组成部分，其内容表现为国家对犯罪人实行刑惩罚。 社会契约论-----国家的形成 社会秩序来源于共同的原始、朴素的约定。当自然状态中，生存障碍超过个人所能够承受的地步，人类就被迫改变生活方式。人类不能产生新的力量，而只能是集合并形成力量的总和来克服生存的阻力。“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，解决办法就是形成一个约定，使每个人都把自身的能力置于“主权者”的指导下。主权者是尽可能包括最多社会成员的、道德的与集体的共同体。共同体中的约定对于每一个成员都是平等的。共同体可称为“国家或政治体”，至于结合者就称为人民；有了这个契约，人类就从自然状态进入社会状态，从本能状态进入道德和公义状态。人类由于社会契约而丧失的是天然的自由以及对于他所企图得到的一切东西的无限权利；而他所获得的，乃是社会的自由以及对于他所享有的一切东西的所有权。 无规则状态 简单规则状态 国家状态 简单契约 复杂契约 简单群居时代 简单契约：习惯、约定、先例 复杂契约：法律 原始部族 封建时代 个人权利 个人权利 个人权利 个人权利 个人权利 个人权利 国家权力 社会契约 刑罚权 制刑权 量刑权 行刑权 索刑权 中国刑罚方式的变迁 上古时期 （夏之前） 东汉时期 清朝 末年 新中国时期 无定刑；以肉刑为主 奴隶制五刑 封建制五刑 探索中 社会主义刑罚 1700年 2300年 炮烙，古代酷刑，用炭火烧热铜柱，令人爬行柱上，即坠炭上烧死。后来泛指用烧红的铁烧烫犯人的刑具。古史传说和史籍上说是殷纣王所为，也就是说，是发生在纪元前十一世纪的商朝末年的事。 炮烙 奴隶制五刑 墨：又称黥，在受刑者面上或额头刺字，并染上墨。 劓：割去受刑者的鼻子。 剕：夏称膑，周称刖，秦称斩趾。斩掉受罚 者左脚、右脚或双脚。有另一说称膑是去掉膝盖骨。 宫：又称淫刑、腐刑、蚕室刑，割去受罚者的生殖器。 大辟：即死刑，分为戮、烹、车裂、枭首、弃市、绞、凌迟等。 墨刑：又称黥刑、黥面，是中国古代的一种刑罚，在犯人的脸上或额头上刺字或图案，再染上墨，作为受刑人的标志。对犯人的身体状况实际影响不大，但脸上的刺青会令犯人失去尊严。既是刻人肌肤的具体刑，又是使受刑人蒙受耻辱、使之区别于常人的一种耻辱刑。墨刑是奴隶制五刑中最轻的一种刑罚。 宋江：“贼囚宋江,发配江州” 林冲：“选配沧州 ” 劓是中国古代的一种刑罚，始于夏朝，属五刑内肉刑的一种，被处劓刑的受刑人被割去鼻子。赢虔又因教导太子无方，而被秦孝公处以此刑。在隋以后，刑典中即不再有劓这种刑罚。鼻子是人呼吸和辨别香臭的器官，鼻子被割掉虽然并不会危及人的性命，但其对人形象的损害是很大的，同时对人的人格尊严也是很大的摧残。因此，劓刑的目的并不仅仅在于对犯罪行为的惩罚，更重要的是一种羞辱之刑，伴犯罪者一生。 “剕”，就是断足。剕刑，就是砍脚的刑罚。秦有刖刑，称断足，或称斩趾。《秦简·法律答问》说：“五人盗，赃一钱以上，斩左趾。”汉初沿秦制，有刖左趾与刖右趾。 受剕刑者中最有名的应是孙膑了。孙膑出生在阿城一带，是孙武的后代子孙。孙膑曾经同庞涓一起学习兵法。庞涓仕魏之后，被任为将军，但他自己认为才能比不上孙膑，便暗中派人召见孙膑。孙膑来到以后，庞涓害怕他超过自己，因而妒忌他，就利用法令施行刑罚，砍断他的两只脚，并且在他脸上刺字，想让他终身不得重用。不久，齐国的使者到了魏国，孙膑以罪犯的身份暗地里会见齐国的使者，向其游说。齐国的使者认为孙膑很有才华，便偷偷地和他乘车来到齐国，并予以重用，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。 “宫”，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，就是阉割男子生殖器（注：是连同阴囊和阴茎一同割掉），破坏男子生殖机能的一种肉刑。宫刑是残酷性仅次于大辟的一种肉刑，之所以如此，当然是因为当时的人们认为生殖器的价值仅次于头颅。这种认识，即便在今天也是如此。中国史学之父司马迁在触怒汉武帝，被处以宫刑之后，在写给朋友的信中便说：“故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。”可以说，宫刑是比死还要难受的最耻辱的惩罚。