第三课传说时代的文明曙光分解.pptVIP

舜是怎样的一个部落首领？ 《史记》载：“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨器不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。” 译文：只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；制作陶器，也能带动周围的人认真从事，杜绝粗制滥造的现象。他到哪儿，人们都愿追随 。 说明舜宽厚待人， 以身作则谦让的品德 对周围人产生好的影响 禹，姓姒，名文命，夏后氏首领。 传说为黄帝轩辕氏第九玄孙。他的父亲名鲧，母亲为有莘氏女修己。 相传禹治黄河水患有功，接受舜的禅让而继承帝位。 他是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王。最卓著的功绩，就是治理滔天洪水。此外他还划定中国国土为九州。 因治水有功，后人称他为大禹，意思是“伟大的禹”。 后来，大禹创建了我国第一个奴隶制国家“夏朝”。因此，后人也称他为夏禹。 大禹治水像 禹王治水　　版画 禹领导人民采取筑堤堵水和疏通河道的方式治理洪水，与群众同甘共苦，在外13年，三次路过家门而不入。 化水害为利，发展农业生产 大禹治水的成功所带来的启示？ 1. 处理问题要灵活多变，创新。 2. 必须具备坚持不懈及奉献的精神。 3. 人类要更好的生存就要注意与自然的和谐相处，保护大自然，做到可持续发展。 阅读下列材料： 中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。 ——孙中山 请回答： （1）材料中的“轩辕”指的是传说中哪个部落？ （2）“平定蚩尤乱”指的是哪次战役？ （3）材料表达了孙中山对“轩辕”的什么感情？ 黄帝部落 涿鹿之战 对华夏始祖的崇敬之情 和对中华五千年文明的热爱 (神农氏)日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。 ——《周易》 想一想，神农氏时已经出现了一种什么社会现象？ 出现了集市上物物交换的现象 中华民族人文祖，炎帝黄帝史册驻， 炎黄二部战而合，逐渐形成华夏族。 黄帝之后尧舜禹，尧舜禅让贤君出， 洪水泛滥英雄赴，大禹治水传万古。 【中国原始社会的基本轮廓】 元谋人 北京人 山顶洞人 河姆渡人 半坡人 传说中的炎帝黄帝、 尧、舜、禹时期 约170万年前 约70万—20万年前 约1.8万年前 约七千多年前 约六千多年前 四五千多年前 打制石器 磨制石器 采集 狩猎 原始农业 畜牧业 定居生活 选择题练习 1. 炎帝部落和黄帝部落最早生活（ ） A. 黄河流域 B. 长江流域 C. 珠江流域 D. 黑龙江流域 A 2. 传说中造字的人是（ ） A. 黄帝 B. 嫘祖 C. 仓颉 D. 伶伦 C 3. 在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成部落联盟，形成华夏族主体（ ） A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 官渡之战 C 4.今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的，在我国原始社会时期，通过征求各部落首领意见推举部落联盟首领的制度，历史上称为 A.禅让制????B.世袭制?? C.分封制? D.选举制 5.传说中的治水英雄是 （ ） ?? A.黄帝??? B．尧??? C．舜??? D．禹 A D 6.“禅让制”是一种部落首领更替的制度，它推举的标准是选举（ ） A、上一任首领的儿子 B、上一任首领的女儿 C、有血缘关系的人 D、有才有德的人 D 7.相传，造出衣裳、舟车、宫室等，为后世的衣食住行奠定基础的“人文初祖”是（ ） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹 8.中国台湾某旅游团要去祭拜中华民族的“人文初祖”，他们应该去（ ） A．大禹陵 B．黄帝陵 C．秦始皇 D．孙中山陵 A B 在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”“黄帝教民养蚕缫（sāo）丝”。这些神话反映出中华文明的核心是 A、农耕文明 B、和谐平等的社会秩序 C、神话传说 D、采集、狩猎的游牧文明 A 1、称为“人文始祖”的是 A．炎帝 B．蚩尤 C．黄帝 D．尧 2、今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的，在我国原始社会时期，通过征求各部落首领意见推举部落联盟首领的制度，历史上称为 A、推选制 B、禅让制 C、民主制 D、选举制 C B