(word)《陋室铭》和《爱莲说》中考真题集锦.docVIP

（一）2007河南省 （甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） （乙）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （选自《论语》） 注：1回：即颜回，孔子的弟子。 2不堪：无法忍受。 16、解释下面句子中加点的词的意思。（2分） （1）有仙则名 名：________ （2）惟吾德馨 德馨：________ 17、用现代汉语写出下面句子的意思。（2分） 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 18、用《陋室铭》中的句子填空。（1分） “空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“__________________________，__________________________”二句，极交友之妙境。 19、刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分） （二）2008年泉州市 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 6、选文的作者是 代 。（2分） 7、解释文中加点词的意思（4分） ①有仙则名（ ） ②斯是陋室（ ） ③谈笑有鸿儒（ ） ④）无丝竹之乱耳（ ） 8、下列各组加点字用法相同的一项是（ ）（3分） A、 斯是陋室 天将降大任于是人 B、 无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州 C、 有龙则灵 学而不思则罔 D、可以调素琴 皆以美于徐公 9、翻译句子。（4分） （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）孔子云：“何陋之有？ 10、请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。（2分） （三）2008重庆市 山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 9、解释下面句中加点词的意义。 4分 （1）山不在高，有仙则名 （2）谈笑有鸿儒（ ） （3）可以调素琴，阅金经 （4）无丝竹之乱耳（ ） 10、用现代汉语翻译下面的句子。 （4分） （1）斯是陋室；惟吾德馨 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 11、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）（3分） A、本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 B、选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之雅。 C、文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 D、作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。 12、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? （4分） （四）2008年厦门市 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） [乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。” （选自王肃《孔子家语》） [注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。 14、解释下列句中的划线词语：（3分） ①谈笑有鸿儒 ②无案牍之劳形 ③是以君子必慎其所与处者焉 15、在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。（只需填序号）（2分） （ ） 日： A、太阳 B、白天 C、日子 D、每天，一天天地 16、将下列句子翻译成现代汉语：（4分） ①斯是陋室，惟吾德馨。 ②商好与贤己者处，赐好说不若己者。 17、简答题：（5分） 1 [乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。