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水龙吟 登建康赏心亭 辛弃疾 铁板铜琶继东坡 高唱大江东去 美芹悲黍冀南宋 莫随鸿雁南飞 这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。 辛弃疾继承了苏词豪放的特点,在创作中取得了较高的成就。 下联的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子? 扬朱》篇载:有人向同乡富豪赞美芹菜好吃,结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄,以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇,又称《美芹十论》,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计,“悲黍”,黍即小米,据史书记载,周室东迁后,周朝志士回到故都,见昔日宗庙夷为田地,黍苗丛生,便悲国家之颠覆,故《诗经》有《黍离》篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞”,是希望南宋不要象南飞的大雁偏安江南一隅,而要立志收复失地。 铁板铜琶继东坡 高唱大江东去 美芹悲黍冀南宋 莫随鸿雁南飞 这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。上联“铁板铜琶”是一个典故,出自《历代诗余》所引宋代俞文豹《吹剑录》里评论苏词风格的话:东坡在玉堂日,有幕士善讴,因问:“我词比柳词如何?”对曰:“柳郎中词,只好于十七八女孩执红牙拍板,唱‘杨柳岸晓风残月’,学士词,须关西大汉、铜琵琶、铁绰板,唱‘大江东去’。”公为之绝倒。后来就演绎为“抱铜琵琶,执铁绰板”,形容豪放激越的文词。“玉堂”是宋代翰林院别称;“柳郎中”即当时词人柳永;“大江东去”是苏轼(念奴娇? 赤壁怀古》首句,后人多用“大江东去”代表苏轼的创作风格。辛弃疾继承了苏词豪放的特点,在创作中取得了较高的成就。 下联的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子? 扬朱》篇载:有人向同乡富豪赞美芹菜好吃,结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄,以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇,又称《美芹十论》,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计,“悲黍”,黍即小米,据史书记载,周室东迁后,周朝志士回到故都,见昔日宗庙夷为田地,黍苗丛生,便悲国家之颠覆,故《诗经》有《黍离》篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞”,是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅,而要立志收复失地,表示了他“男儿到死心如铁”(辛弃疾词《贺新郎》中的句子)的豪情壮志。 其次,“美芹”是因辛弃疾曾作《美芹十论》,陈述抗金救国、收复失地之策。《诗经》中有《黍离》之悲,由于在周王朝东迁后,周朝志士在故都见昔日的宗庙夷为田地,黍苗丛生,因而悲慨国家颠覆,这种心情跟辛弃疾心中的悲痛是接近的。 “冀南宋莫随鸿雁南飞”,是希望南宋不要象南飞的大雁偏安一隅。 1、 ,毕竟东流去 2、 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 3、 , 蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 青山遮不住 众里寻他千百度 辛弃疾的词大体上可分为抗战词、农村词、闲适词和爱情词等几类。 1.抗战词。表现力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。例如:《南乡子(何处望神州)》《菩萨蛮(书江西造口壁)》《破阵子(醉里挑灯看剑)》《永遇 乐?京口北固亭怀古》《鹧鸪天(壮岁旌旗拥万夫)》《丑奴儿(少年不识愁滋味)》等。 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 2.农村词。描写农村秀丽的风光、质朴的民俗。例如《鹧鸪天(陌上柔桑破嫩芽)》《清平乐(茅檐低小)》等。 3.闲适词。描写退隐心情与感受。这些 词于旷达中显沉郁,于闲适中露激愤。例如《鹧鸪天(博山寺作)》《水调歌头(盟鸥)》《丑驭儿·书博山道中壁》等。 4.爱情词。托意高远,别具特色。例如《青玉案(东风夜放花千树)》,其中有名句 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。 辛弃疾(1140—1207),字 ,号 ,济南历城人。抗金英雄,南宋著名词人。艺术风格以 为主,与苏轼并称为“ ”,传世词有600多首,皆冠两宋。其词抒发 ,倾诉 的悲愤,乃“ ”。 幼安 稼轩 强烈的爱国热情 壮志难酬 豪放 苏辛 人中之杰,词中之龙 生平经历 23岁前,在中原金国统治区生活和起义。他自幼丧父由祖父辛赞养大,受影响颇深 24——42岁,南归以后仕宦生涯。屡遭排挤打击,此期词作以抗金救国为多,词情悲壮慷慨。 43——68岁,罢职后的闲居生活。仍然希望报效国家,临终大呼“杀贼”数声,含恨去世。 纵观辛弃疾的一生,可知他并非一个 传统意义上的 文人,而首先是一个中原起义的豪杰,一个力主抗金的 名臣,一个有才略有建树的地方官,一个凛然有节气

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