(word)七个问题.docVIP

什么是哲学2、人，社会与自然的关系? 二是转变战略思想.要从传统的城市发展战略转向城市经济社会与生态环境协调发展的战略.应按照客观规律把保护自然资源,改善生态环境质量的指标列入经济社会发展的指标体系中去.为适应生态城市建设规划中协调发展战略的客观要求,还必须科学地设置经济目标、社会目标和生态环境目标并抓好落实. 三是用优化规划蓝图作指导.建设生态城市必须加强生态环境的客观管理和控制,从根本上解决城市生态环境问题.必须运用用生态规律看待城市发展问题,在制定城市经济社会发展问题时,既要考虑经济规律,又要考虑生态规律.同时,城市总体规划的修改,必须强调环境保护和生态平衡的重要性,反映特色,把改善城市生态环境的目标和措施具体化,并作为现代化城市建设的一项基本任务. 四是认真处理好生态效益、社会效益和经济效益的关系,处理好近期利益与长远利益的关系,处理好局部与整体利益的关系,更要处理好建设与保护、建设与发展的关系.尤其是,随着市场经济体制的建立和发展,经济手段在城市发展中的作用越来越强,这迫切需要制定与城市经济协调发展的生态环境经济政策. 五是建立健全行之有效的生态环境法制体制,强化环境管理.应借鉴发达国家“经济靠市场,生态保护靠政府”的有益经验.必须加强城市环境管理和法规的制定和实施,做到有法可依、有法必依、执法必严,执法与监督结合,为生态城市建设提供重要保障. 六是加强环境教育,不断提高全民环境意识.应创建富有我国特色的环境生态教育体系,以增强生态环境危机意识,普及环境生态知识,提高全民族生态文化基础.生态环境的保护要形成人人有责、齐抓共管的社会风尚,树立尊重自然规律,珍惜自然资源,爱护生态环境,与自然和谐和相处的新观念,努力为建设生态城市和保护生态环境提供根本保证. 3?在西方背景下人们对自然的看法有无变化在古代中国与西方对于自然的看法是什么？在古代中国与西方对于自然的看法是什么？4、自然在东西方文化的认识；西方人对自然的理解意味着存在而中国人对自然的理解意味着终结？中华文化以〝天人合一〞，一阴一阳之谓道。万物负阴而抱阳。天地合而万物生，阴阳接而变化起。一阴一阳，无始无终，终者自终，始者自始。并且用阴阳五行，相生相克等自组织理论从信息（信息不是物质也不是能量，只是生物从事物间的差异中了解事物的本质）说明，人类（生物）不过是大自然（整体）的一部分，两者都是阴阳二进制(有生于无)生成的自组织整体信息活动模式。中华文化只是强调〝人是大自然整体中的部分〞。两者以〝自组织整体模式〞而存在，中华文化并没有强调〝人〞被上帝创造出来的。但是可以说：从部分是不可能知道整体的结构和功能的。　　现代西方人（其实包括现代中国人）也知道〝人是大自然整体中的部分，所以人类不可能以绝对客观的方法了解大自然的一切〞，现代人趋向用科学验证的方法对自然作深入的理解，但是，科学描述的原理（规律）都是大自然早就已经存在的规律，人类不过是用科学方法发现出来加以利用，人类可以利用已经知道的科学原理来解决，克服，改造及适应生活环境中所出现的问题。人类只能够通过科学方法观察，发现，描述，模仿及适应大自然的规律。事实上，科学是无法解释任何大自然规律的。例如：为什么会出现宇宙？为什么要有万有引力出现？为什么要出现有生有死的生命活动过程？。。无数关于大自然规律的问题都不是现代科学能够解释的。5?科学是什么？?科学发展的动力是什么？“科学”这个词，源于中世纪拉丁文“Scientia”，原意为“学问”、“知识”。但科学至今还没有一个为世人公认的定义。甚至有人认为，给科学下定义是无益的，也是不可能的。英国著名科学家贝尔纳指出：“科学在全部人类历史中确已如此地改变了它的性质，以致无法下一个适合的定义”，“科学不是个能用定义一劳永逸地固定下来的单一体”。?一般地说，科学是人类认识客观世界的知识，但并不是任何关于客观世界的知识都是科学。1888年，达尔文曾给科学下过一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，作出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵，即事实与规律。科学要发现人所未知的事实，并以此为依据，实事求是，而不是脱离现实的纯思维的空想。至于规律，则是指客观事物之间内在的本质的必然联系。因此，科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。?科学包括自然科学、社会科学和思维科学等。自然科学是研究自然界不同对象的运动、变化和发展规律的科学。社会科学是研究人类社会不同领域的运动、变化和发展规律的科学。哲学也是一门科学，它是关于世界观的学说；是自然科学和社会科学知识的概括和总结；也是自然界、社会和思维的最一般的规律。?科学是特殊的社会历史现象，在其发展的不同历史阶段有不贩的性质和特点。20世纪以来，由于科学的迅猛发展和科