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魏晋神韵与《兰亭集序》 一、魏晋名士与魏晋神韵 　　 在中国历史上，魏晋南北朝是一个极为特殊的时期，名士众多，阮籍、嵇康、陶渊明、谢灵运、刘勰等等。名士之所以为“名”，皆因魏晋风度、魏晋风骨、魏晋神韵…… “神韵”，是中国古典美学上的一个基础性、核心性的概念，至今仍是为我们沿用的重要美学评价标准。 “神韵”的提出，最早是在魏晋南北朝时期的绘画领域，后逐渐扩展至整个美学范畴和艺术领域，甚至广泛流行于当时的社会政治生活，成为一种独特的人物评价标准。 魏晋神韵的产生基础 社会基础：魏晋时代政治动荡，社会黑暗，名士风韵实际上是知识分子对统治阶级的柔性反抗。 何晏，玄学的创始人、哲学家、诗人、谋士，被杀； 张华，政治家、诗人、《博物志》的作者，被杀； 潘岳，与陆机齐名的诗人，中国古代最著名的美男子，被杀； 谢灵运，中国古代山水诗的鼻祖，直到今天还有很多名句活在人们口边的横跨千年的第一流诗人，被杀； 嵇康，杰出的诗人、哲学家，精通音律，被杀； 范晔，写成煌煌史学巨著《后汉书》的杰出历史学家，被杀； …… 思想基础：东汉末年，儒家思想几近崩溃，魏晋神韵是老庄思想的复兴。　　 这不仅是哲学意义上的复活，更是道法自然的生活实践。老庄哲学的那种生命意味，已经真正落实到了人的生命存在及其具体的呈现之上。 魏晋神韵的实质 　　强调精神自由 　　追求生命情调 　　推荐读