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- 2016-08-15 发布于河南
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论语》集言
《论语》集言 黄志敏 2009/10/27 学而第一 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?」 吾日三省吾身—为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。 君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。 不患人之不己之,患不知人也 为政第二 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。」 生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼 君子周而不比,小人比而不周 学而不思则罔,思而不学则殆 知之为知之,不知为不知,是知也 人而无信,不知其可也。 八佾第三 君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子 君使臣以礼,臣事君以忠。 成事不说,遂事不谏,既往不咎 里仁第四 不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁 唯仁者,能好人,能恶人 与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。 朝闻道,夕死可矣 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠 子喻於义,小人喻於利 见贤思齐焉;见不贤而内自省也 父母在,不远游,游必有方 君子欲讷於言,而敏於行 公冶长第五 回也,闻一以知十;赐也,闻一知
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