思想家孔子教学课件.pptVIP

孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。 曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。在洛阳城外，孔子看见一驾马车，车旁站着一位七十多岁的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问。孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“你是——”老人见着位风尘扑仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”老子说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。” 从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。 人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行 卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。【注释】　　陈：同“阵”，军队作战时，布列的阵势。　　俎豆：俎，音ｚǔ。俎豆是古代盛食物的器皿，被用作祭祀时的礼器。【译文】　　卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说：“祭祀礼仪方面的事情，我还听说过；用兵打仗的事，从来没有学过。”第二天，孔子便离开了卫国。【评析】　　卫灵公向孔子寻问有关军事方面的问题，孔子对此很不感兴趣。从总体上讲，孔子反对用战争的方式解决国与国之间的争端，当然在具体问题上也有例外。孔子主张以礼治国，礼让为国，所以他以上面这段话回答了卫灵公，并于次日离开了卫国。 孔子的成就： 设私塾：首创私人讲学，有教无类； 编“六书”：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《周易》、《春秋》； 授“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。 创立儒家学派：被尊为历代帝王的治国正统思想。 孔子论“三友” 孔子曰：益者三友，损者三友， 友直，友谅，友多闻，益矣。 友便辟，友善柔，友便佞，损矣 孔子首创私塾 想想看，你如何赞颂孔子？ 想想看，你如何评价孔子？ 人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前孔夫子那里去寻找智慧！ ——摘自世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会的宣言 孔子的格言： 君子喻于义，小人喻于利。 人无远虑，必有近忧。 己所不欲，勿施于人。 德不孤，必有邻。 言必信，行必果。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 学而时习之，不亦说乎。 温故而知新，可以为师矣。 知之者不如好之者，好知者不如乐知者。 学而不厌，诲人不倦。 君子讲求的是正义之道，小人讲求的是利害关系。 一个人对未来要有谋划，目光要看得远，否则就会不时受到困扰 自己不愿意做的事不要强求别人去做。 有德行的人不会孤独，一定会有人陪伴他。 一个人要言而有信，做事果断。 再小的错误都不要犯，再小的好事也要去做。 把学到得东西加以应用，岂不令人愉悦么？” 温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了 懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。 自己学习永不满足 教诲别人永不疲倦 。 孔子是全世界各民族的光荣！ ——爱默生（美） 这个地球上曾有过的最幸福的并且最值得人们尊敬的时期，那就是人们遵从孔子法则的时期。” ——伏尔泰(法） 一部《论语》即可以打倒希腊七贤。 ——魁奈（法） “杏坛”的典故最早出自于庄子的一则寓言。庄子在那则寓言里，说孔子到处聚徒授业，每到一处就在杏林里讲学。休息的时候，就坐在杏坛之上。后来人们就根据庄子的这则寓言，把“杏坛”称作孔子讲学的地方，也泛指聚众讲学的场所。后来，人们在山东曲阜孔庙大成殿前为之筑坛、建亭、书碑、植杏。北宋时，孔子后代又曲阜祖庙筑坛，球植杏树，遂以“杏坛”名子。  孔子档案： 孔子，名( 丘 ) 、 字（ 仲尼） （ 鲁 ）国人 ，（ 春秋 ）末期的（ 哲学 ）家、（ 思想 ）家。（ 儒家 ）的创始人。 孔子的核心思想：仁,仁是什么：仁者爱人。仁便是爱 . 《论语》： 《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。 1 “三人行，必有我师焉.” 2 孔子曰：益者三友，损者三友， 友直，友谅，友多闻，益矣。 友便辟，友善柔，友便佞，损矣” 3 “己所不欲，勿施于人。” 4 “德不孤，必有邻。” 5 “有教无类.” 6 因材施教 “三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：几个人同行，其中必定有可以当我老师的人。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。