天下有道丘不与易也--解读.pptVIP

（北京卷）下列句子中加点的俗语，使用不正确的一项是（3分） A．世界上热点问题不少，按下葫芦起了瓢。解决这些问题要得理又得法，一味示强施压不行，外部武力干预更要不得，政治解决是唯一出路。 B．河北省的领导在签约会上表示，为京津冀整体协同发展，一家人不说两家话，河北将全力建好永清服装城，确保北京的服装商场如期迁入。 C．俗话说：兵马未动，粮草先行。刚进入4G时代，抢占市场的“搏杀”已见端倪，几大运营商争相推出各种优惠套餐，在价格上做足了文章。 D．“今天请各位老同学来，为咱们县的发展献计献策，我只备下清茶一杯，君子之交淡如水嘛！”县长话音一落，老同学们报以一片笑声和掌声。 目标检测 重点实词。 （1）使子路问津焉 （2）吾非斯人之徒与而谁与 （3）往者不可谏 （4）今之从政者殆而 （5）趋而辟之 （6）奚自 （7）杀鸡为黍而食之 * 1怀其璧，从径道亡 2从郦山下，道芷阳间行 3师者，所以传道受业解惑也 4于是废先王之道 5伐无道，诛暴秦 6人道是，三国周郎赤壁 7臣之所好者，道也 8道不同，不相为谋 9闻操已向荆州晨夜兼道 10故园谁道有书来 11道之以政 路，道路 取道 道理，规律 主张，政策，学说 道义 说，谈论 道理、规律 意向 走路、赶路 料想 通导、引导 道 古今异义词： （1）遇丈人： （2）明日 （3）不仕无义： * * 奠定了炎黄子孙基本的行为方式、思维方式乃至情感方式，对世界其他国家比如日本、韩国等也发挥了不可忽视的影响作用。 高考史传类文言文阅读高频词语积累 48、表房舍的： 42、跟水利有关的： 43、跟粮食有关的 44、表丰收的 45、表食物的 46、表饱饥的 47、表容器的 （广东卷）下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是 与连篇累牍的电视剧本身相比，剧中翻书的动作、人物的坐姿等，只是一些细节。然而，令专家如鲠在喉、遭观众调侃的，正是其中与历史常识相冲突的文化“倒刺”。梳理这些细节，无论是将死后谥号、庙号当作生前名号，还是“早产”的线装书、字画、历史事件等，其中的知识性错误都不难发现。只要多一些检查环节，多一些细节上的较真，在文化产品正式推向受众之前做好知识核查，诸多类似笑话或许是可以避免的。 A．连篇累牍??? B．如鲠在喉??? C．梳理????? D．受众 【答案】A A项“连篇累牍”，累：重叠；牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞冗长。多为贬义，原句并未体现出贬义。B项“如鲠在喉”，鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。用在此处正确。C项“梳理”，本指用梳子整理(须、发等)，也指纺织工艺中用植有针、齿的机件处理纤维，使之整洁的过程。语段中用以指对细节的整理，使用正确。D项“受众”，指的是传媒信息、文艺作品等的接受者。从宏观上来看，“受众”是一个巨大的集合体；从微观上来看，“受众”又可以体现为具有丰富的社会多样性的人。适用对象正确。 1、凡再变矣 2、先妣尝一至 3、妪每谓余曰 4、殆有神护者 5、吾妻来归 6、吾妻归宁 再，两次。 妣，母亲。 每，常常。 殆，大概。 归，旧指女子出嫁。 归宁，出嫁的女子回家省亲。 复习提问 吕思勉先生说：我国学术，只有先秦时候的诸子百家之学纯为我华夏民族的自创。 先秦诸子创造了那时候百花齐放、百家争鸣的可喜局面，并且深刻影响了身后两三千年的中国历史。 可以说，先秦诸子是中华民族文化传统的根基。 学习目标 1、进一步了解孔子及其政治主张、思想核心。 2、反复诵读课文，初步理解文意。 自学礼乐 从教讲学 从政失败 周游列国 献身文教 孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” ——《论语·为政》 我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。” 愈挫愈愤 　　孔子六十三岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国九个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。 安贫乐道 　　孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所