讽谏小议-教学课件.pptVIP

中心论点：没有平等便不能分享真理。 论证思路：首先写了谏诤制度的产生；然后介绍了谏诤在历史上的真实状况及其历史作用；最后得出没有平等便不能分享真理的结论。 犯言直谏的代价是普通人不可承受之重。 理论：君臣关系的本质是统治与服从，这种不平等导致了谏诤制度的存在的致命缺陷，不妨把谏看成刀斧手胁迫下的批评。 事实：比干挖心、史鱼尸谏、海瑞备棺。 讽谏是否单方面取决于君主的个人态度。 事实： 裴矩的转变 司马光的议论 这篇议论文通过摆事实、讲道理,论述了古代帝王和臣子之间因权力的差异而不平等，这种不平等使谏诤存在着很大的凶险，从而得出“没有平等，便不能分享真理”的结论。 * * 单击页面即可演示 萧春雷，男，福建泰宁人，1964年生。作家，曾用笔名司空小月、十步、围石等，写作诗歌、散文、小说、艺评。著有诗集《时光之砂》、随笔集《文化生灵》《我们住在皮肤里》，以及文化随笔集《阳光下的雕花门楼》《风水林》《嫁给大海的女人》《烟路历程》等。 议论文常识： 议论文的三要素：论点、论据和论证。 常用的论证方法有：事实论证、比喻论证、道理论证。 “讽谏”中的“讽”是委婉地说，“谏”是下级对上级的规劝，多用于君臣之间。“讽谏”是指下级对上级，不直指其事，而用委婉曲折的言语规劝使之改正错误。“讽谏”二字点明了议论的对象。“小议”就是发表自己的一点看法和观点。题目的意思就是针对古代的“讽谏”发表自己的看法。 第一部分：谏诤制度产生的原因。 第二部分：列举历史事实，讲析道理。 第三部分：总结全文，深化主题。 讽谏具有先天的历史局限性：权力的顶峰无限孤独，得到一个伟大的批评者很难。 齐景公哭晏婴 唐太宗哭魏征? 事实论证 事实论证 事实论证:唐太宗与魏徵的故事、晏子与齐景公的故事。 比喻论证:皇帝是标杆，大臣不过是随标杆移动的影子。 正反对比论证:纳谏者昌、拒谏者亡。 道理论证:通篇贯穿明晰的说理。 作者为什么说谏诤和封建王权是相互矛盾的？ 因为真正的谏诤是在双方利益一致的情况下，在平等交流的基础上产生的。而封建王权是私有的、绝对化的。这样，进谏者所代表的利益也许会与帝王的私利发生冲突，同时帝王又有绝对的权力，随时可夺去进谏者的性命，这就使进谏者不得不有所顾忌。所以，从根本上说，这两者是矛盾的。 *