语文(苏教版)高一必修四教案：第四单元走进语言现场_白发的期盼(节选).docVIP

白发的期盼（节选） 教材概述 《白发的期盼》是一则新闻分析，曾获2000年亚广联信息节目奖。亚广联的评语说，这个节目“主题好，内容丰富，体现了很高的制作水平”。 随着时代的变革，安土重迁的传统观念已无法束缚年轻一代奔走四方的脚步，几世同堂固守家园的家庭模式也难以继续维持；同时，中国已经步入老龄社会，“空巢”家庭也越来越多，现代社会的养老模式成为人们必须高度关注的社会现象。那么，如何解决继承传统与变革生活方式之间的矛盾？如何解决年轻人走天下成事业与老年人需求照顾关怀之间的矛盾？白发老人对忙碌的儿女们又有什么期盼呢？作者以特有的新闻敏感与理性视角，超越物质赡养的层面，提出了“精神赡养”这一现代理念，具有丰富的人文内涵。 新闻分析由一则令人伤感的故事引入，用老人“一周说了两句话”的悲剧展现了老年人生活的孤独与寂寞，接下来几位老人又诉说着共同的感受：孤单，寂寞，无聊，苦闷且并不急需物质方面的资助。“那么，老年人想要什么呢？”借人口专家的分析，提出了“精神赡养”的概念。“精神赡养”包括两层意思：一是说，承担赡养责任的下一代应该充分关注并用很好的方式去满足老人的精神需求；另一层是说，是否尽到“精神赡养”的责任关键要看老人是否具有完好的精神状态。 接下来，作者围绕“精神赡养”这一主题，选择了老、中、青各种不同的对象，用人物谈话的声音来完成对事实的分析：养鸟以排解对孙子思念的老爷爷、苦苦等待越洋电话的“空巢”母亲，是缺失了“精神赡养”的老年人的典型代表。记者与他们的对话，进一步展现了老年人对“精神赡养”急切的期盼和低到可怜的一点要求。 与老年人的对话中，人们已经可以明显感到下一代对老年人精神需求的漠视。那么，又是什么原因导致这种状况？当记者的话筒递向那些直接承担“精神赡养”责任的中年人时，我们听到的是“忙”，是无奈，是认为“无所谓”而忽视。真正的原因，是并没有充分认识满足老年人精神需求的重要性，没有意识到“精神赡养”的价值。 通过向青年人提问，记者将人们的注意力引向了另一种对象，未来的“精神赡养”责任承担者。这些“独立生活已经非常习惯了”的大学生，亲情的观念已经十分淡漠，这令记者十分“惶恐”，也从反面说明了向社会呼吁重视“精神赡养”问题的重要性。 “精神赡养”不是留待来日可以弥补的情感。节目最后魏先生悔之晚矣的叹息，让人们强烈地意识到：选择现在，尽快承担起“精神赡养”的责任。 《白发的期盼》是用对话串起的新闻分析。作者非常善于营造良好的谈话氛围，引导采访对象敞开心扉，坦诚交流。对话自然，贴合主题，没有念稿子、演戏的痕迹，产生了极强的听觉感染力。记者的提问也在拉家常式的对话中展开，看似随意却精于设计，在采访“大学生”一节中表现得尤为突出。 思路方法 先让学生倾听《白发的期盼》录音带，要求边听边摘录重要信息，并思考录音中涉及哪些人，以及作者编制“白发的期盼”的目的，然后引导学生探讨老年人的“精神赡养”问题并联想到自己家中的老年人的生活情况。接着让学生用看的方式阅读《白发的期盼》，比较听与看这篇采访有何异同，思考本文的采访与《作为偶像》的采访有何异同，以便强化倾听的特殊魅力。最后通过讲述《邓小平赡养继母》《讲个故事说“孝顺”》的故事，启发学生推崇孝敬道德，提倡孝敬教育，目的就是要把孝敬道德和爱人之心进一步提升，落实到每个人的心田，形成互尊互爱、相互敬重的新风尚。课后的以“高中生与父母的关系”为主题作一个采访调查的作业，使学生敬老、爱老的人文情感与多样的采访形式共同得到提升。 课前准备： 2．通过查阅资料及上网搜索等方式准备好《白发的期盼》录音带。 3．准备好陈红《常回家看看》的歌曲及歌词。 4．利用工具书，解决文中的文字障碍。 课时安排：1课时 三维目标 1．我国已经进入老龄社会，老年问题突出，应引导学生从自己做起，从身边关注老人，感悟亲情，特别是能站在父母的角度来相互理解。 2．学生善于倾听，关键词记录，准确把握口语交流传递的信息。 3．学习采访和记录制作采访录音稿。 4．采访艺术：选择好社会热点问题，围绕采访中心精心选择采访对象（有代表性和说服力、吸引力），设计提问；记者解说串联语言，围绕采访对象和采访中心，精练扼要的点睛之笔，针对采访中的意外机智处理（预设和生成）等。 导语设计 有人说：“父母对儿女的恩情，是天下最深厚、最久远、最牢固、最无私的。”这话一点不错，做子女的从生命的孕育到长大成人，不知要倾注父母多少心血！ “孝亲敬长”指的是孝敬亲人和长辈，是子女感激父母生育、养育、教育之恩的最好的行为。孝敬父母，尊重长辈，知恩图报，这是每个做子女的最起码、最基本的要求和道德规范。古语说得好“百善孝为先”。一个人如果能够很好地孝敬长辈，那么他肯定是一个优秀的人。 同学们觉得在现代社会，我们的老年人过得幸福吗？（学生按自己的理解回答，即使有学生回答老