苏教版必修一课件：第三专题《我心归去 》（共41张PPT） .pptVIP

故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分， 成了我们自己 。 故乡不但有已逝去的生命中的岁月（童年、青年、壮年），还包括过往的美好的记忆（亲人，朋友）及经历（血、泪、汗水），因为我们曾经在那片土地上成长过，奋斗过，耕耘过，那片故乡的土地见证过你所有的经历（欢乐、痛苦、悲伤、忧愁、荣辱），那些在人的生命中抹不去的记忆，才会令人在感情上割舍不去，在心底永存着对故乡的爱，觉得故乡美，他们才真正是拥有故乡的。 我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。 强调人对故乡的“失望”其实是对故乡繁荣昌盛的期望，人不会对故乡真正失望。对故乡的失望含有期望她更美好的意思，即使是真的失望，也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质与精神的创造。 家乡：贫瘠脏乱、浮粪四溢、拥挤不堪 法国：繁华酥骨、静谧侵肌、幽深奇诡 故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水 用对比/排比 用欲扬先抑手法 “故乡甚至是贫瘠而脏乱的”，但我依然爱它，依然在心底想着它。 　作者的家乡是怎样的？能跟法国比吗？作者为什么还如此思念着家乡？他运用了什么写作方法来写的？ 为什么说故乡不等于出生地？为什么 说“只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正 拥有故乡”？? 因为只有奋斗、奉献，才会在故乡的 土地上留下自己的印迹，故乡也才会作为 你生命的一部分而不可分离，才会有感情 上的不可割舍的珍惜。同样道理，人不会 对故乡真正失望，劳动和奉献会使故乡繁 荣富强，也就是说，对故乡你可以失望得 滴血，但“血沃之地将真正生长出金麦穗和 赶车谣。”生长出丰收，生长出你对故乡的 歌。没有故乡的人身后一无所有。 “我心归去”的原因 1、故乡让人感到亲切和激动 2、故乡是我们生命的一部分 3、有亲人、有过去 4、有你的血、汗 5、故乡的美中含悲 6、故乡意味着我们付出 故乡 “根” “落叶归根”，人是要有一个守望精神的家园的。故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。 思乡之情，铭刻在每一个游子的心里，流淌在每一人的血液里，这是一种一触即发的情感。无论走得多远，游子依然忍不住回头眺望。 是什么使钱学森博士放弃在美国的优裕条件而毅然回国？ 为什么我的眼中常含泪水？因为我对这土地爱的深沉…… ——艾青 贫瘠脏乱 浮粪四溢 拥挤不堪 阴沉连日 异 乡 故乡 风雅富贵 繁华酥骨 静谧侵肌 幽深奇诡 亲友、过去 血、泪、汗水 孤寂 空虚 发疯 想念 亲切 激动 但无 但有 我心归去 人在 心归 尽管 虽然 对比 印象 心情 小结： 文章最后对故乡进行了怎样的重新定义？ 故乡成了我们命中的一部分。 故乡有你的血、泪、汗水。 故乡的美丽总是含着悲伤。 故乡意味着我们的付出， 意味着我们创造物质（金麦穗）与精神的财富（赶车谣）。 这是作者对故乡文化概念的思考。 作用：使主题深化和升华。 结束语 ?对故乡的爱，铭刻在每一个游子的心里，流淌在每一个人的血液里，无论走多远，依然忍不住回头眺望。韩少功在文中并非简单地抒发乡愁，而是在用文字为人类进行着精神探求，为我们道出了心灵归宿的真正内涵。? 结束语 ?故乡的内涵又该怎样去理解呢？??故乡就是你得意时想去失意时也想去的地方。故乡就是你累了的时候心灵的港湾。故乡是你走的再远都要回头望的地方。故乡就是凝聚了血、泪和汗水的灵魂的栖居地。故乡就是人的根，是人心灵的归宿。?故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。 拓展：下面两则材料告诉了我们“家是什么”，请结合材料所提供的的信息加以概括。（不超过40个字） ? 1.在美国洛杉矶，有一位醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的一位富翁。当警察说扶他回家时，富翁说：“家？我没有家。”警察指着富翁的超豪华别墅说：“那不是你的家吗？”“那是我的房子。”富翁说。? 2.卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人。他本来有一个40口人的大家庭，可战争使他的亲人有的离散，有的丧生。当他历尽艰险找到5岁的女儿，第一句话就是“我又有家了”。? 明确：家不是财富多寡和住宅奢简的代名词 （或标志），家意味着亲情、温馨和关爱。 模仿文章中有文采和哲理的句子，用一句话表达自己对故乡的认识和情感。 范例：故乡－忘记故乡，就意味着背叛自己，故乡－一个让沉重的生命变得轻盈的所在。 导入新课 我想问问大家，如果你有机会出国，你最渴望去的地方是哪？是什么吸引你去的？?大家都说的很好，法国有迷人的卢浮宫，英国有著名的伦敦塔，埃及有神秘的金字塔，耶路撒冷沉重的哭墙，这些异域