苏教版选修史记课件：《孔子世家》（司马迁）（共42张PPT） .pptVIP

子路说：“是不是我们不够仁爱？所以人家不信任我们；是不是我们还不够聪明？所以人家不跟着我们走。”孔子说：“哪会是这样！仲由啊，假如仁爱的人就一定能使别人信任，哪有伯夷、叔齐（让位投周，不食周粟而饿死在首阳山的遭遇）呢？假如聪明的人就能让别人跟着走，哪有王子比干（被剖心的遭遇）呢？” ⑨ “子贡说：“老师您的思想主张是极其宏大的，所以天下没有一个地方能容纳老师。您何不稍微降低一下标准呢？”孔子说：“赐啊，好农人能种好庄稼，却未必取得好收成；好的工匠虽然能做出很巧的活，却未必能合所有人的心意。君子能能认真研修完善自己的思想主张，制定法度来规范它（国家），建立道统来治理它（百姓），但不一定被世人所接受。现在你不去研修自己的学说，反而想降低标准使世人接受。赐啊，你的志向太不远大了。” ⑩虽然这样，老师还是要推行自己的学说，不被世人接受又有什么可担忧的呢？不被接受，才能显出什么样的人是君子！如果思想主张不完善，那是我们的耻辱。如果思想主张十分完善而不能被采用，那是执政者的耻辱了。不被接受又有什么可担忧的？不被接受，才能显出什么样的人是君子！”孔子听了欣慰地笑着说：“是这样的啊，你这颜家的孩子！希望你能拥有很多财产，我愿意给你做管家。” 对子路 理解 对子贡 批评 对颜回 赞赏 21、孔子死后葬在鲁城北面的泗水岸边，弟子们都在心里为他守丧三年。三年心丧完毕，相互道别离去时，都痛哭，各自又表达了深切的哀思；有的人继续留了下来。其中子贡在墓旁搭小房住下守丧，六年后才离去。弟子及鲁国人在孔子墓地附近安家居住的有一百多户。因而这里被称为“孔里”。鲁国世代相传，一年四季到孔子墓前供奉祭拜，而儒生们也在这时来孔子墓前讲习礼仪，行乡学业考校的饮酒礼，以及比射等仪式。 22、太史公说：《诗》中有这样的话：“像高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地，但是心里却向往着他。我读孔子的著作，可以想见到他的为人。到了鲁地，参观了孔子的庙堂、车辆、衣服、礼器，目睹了读书的学生们按时到孔子旧宅中演习礼仪的情景。我怀着崇敬的心情徘徊留恋不愿离去。自古以来，天下的君王直到贤人也够多的了，当活着的时候都显贵荣耀，可是一死什么也就没有了。孔子是一个平民，他的名声和学说已经传了十几，读书的人仍然崇他为宗师。从天子王侯一直到全国谈六艺的人，都把孔子的学说来做为判断衡的最高准则，可以说孔子是至高无上的圣人了。 孔子像，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国陬邑平乡（今山东曲阜东南尼山附近）人，是中国历史上伟大的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。孔子生于周灵王二十一年（公元前５５１）冬十月庚子，生有异质，学无常师。尝问礼于老子，学乐于苌弘，学琴于师襄。聚徒讲学，从事政治活动。年五十摄鲁国相事，其后不用，遂周游列国，十三年不见用，年六十八返鲁。这位历史人物对历史最大的贡献是删《诗经》、《尚书》，定《礼记》、《乐记》，赞《易经》，修《春秋》，以传先王之道。第子三千人，身通六艺者七十二人。卒于敬王四十一年（公元前４７９）夏四月乙丑，年七十三。 21、孔子的墓地有一顷大。孔子故居的堂屋以及弟子们所居住的内室，后来就改成庙，借以收藏孔子生前穿过的衣服，戴过的帽子，使用过的琴、车子、书籍等，直到汉代，二百多年间没有废弃。高皇帝高皇帝刘邦经过鲁地，用牛羊猪三牲俱全的太牢祭祀孔子。诸侯、卿大夫、宰相一到任，常是先去拜谒孔子墓，然后才去就职处理政务。 问题探究 ?1．概括文章第五、第六部分的中心意思。?明确：?第五部分（20、21节）：写孔子的去世和他死后的影响。??第六部分（22节）：是作者对孔子的赞词，表达了司马迁对孔子的极度仰慕、崇敬和赞美。? 问题探究 2．“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。?孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！”?这几句话作者是从哪个角度来赞颂孔子的？运用了什么表现手法？???二次备课?10?明确：?(1)作者是从孔子至高的社会地位和巨大的社会影响的角度来赞颂孔子的。?(2)运用了对比的表现手法。 课文小结? 1．通过本课的学习，我们了解了孔子的哪些情况？孔子的哪些方面值得我们学习？?明确：?（1）通过本课的学习，我们了解到孔子的身世．学习的经历．坎坷的仕途．著书立说的情况和死后的巨大影响。?（2）孔子值得我们学习的方面：对待知识学而不厌；教书育人方面能做到因材施教、诲人不倦；直到晚年还著书立说，体现了他的“生无所息”的人生理念。因此，对于司马迁的“至圣”的称号，孔子是当之无愧。?（板书：家庭身世、学习经历、仕途坎坷、著书立说、死后影响；学而不厌、诲人不倦、因材施教、生无所息） 导入新课 孔子是后世尊称的圣人，是春秋末期伟大的思想家