苏教版选修史记课件：《魏公子列传》（司马迁）（共42张PPT） .pptVIP

思考：侯赢为什么一定要北向自刎呢？ 第一，战国时，士人交往的一条重要准则是“士为知已者死”。信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者备矣”，侯生就会成为“为知己者死”的士。文中朱亥说：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是当时这一道德观念的反映。 第二，是侯生为激励信陵君，坚定他的意志而为。因为当初侯生一讲出“夺晋鄙军”的计策，信陵君就哭了。晋鄙是为国领兵在外的大将，下决心杀了他是要有大决心支持的。侯生可能是在用自己的生命坚定信陵君的夺军信心。 第三，侯生为信陵君出此计，客观上救了赵国，也保住了魏国，但毕竟是欺君之举，欺君是不忠的，为了保住声誉，只有一死。 思考：信陵君能够完成退秦存赵历史使命的原因是什么？ 一、信陵君善于用兵，这从他接管晋鄙军后的一系列措施可以看出； 二、凭借侯嬴的妙计和朱亥的神勇，而二人之所以肯替信陵君出力，又源于信陵君的仁而下士，谦而礼交的品格； 三、得到如姬的帮助。偷得虎符，而这又是信陵君急人之困、有义有勇带来的结果。 研讨本文的主题思想 　　　　有关本文的主题思想历来有多种解释： 　　(1)认为本文的主题在于突出魏公子待客以诚，和宾客们的以死相报。 　　(2)认为作者的写作意图主要是赞扬信陵君的政治远见。 　　(3)认为作者主要是赞扬信陵君的爱国精神。 　　(4)认为课文主要描述信陵君礼贤下士和窃符救赵的始末，表现出信陵君仁而下士的谦逊作风和救人之困的义勇精神。 　　(5)本文的中心可以概括为：通过信陵君窃符救赵的经过，表现了信陵君仁而下士的高贵品格，救人之困的义勇精神，反映了他的政治远见和爱国精神。 　描写信陵君与侯生几次见面时各自的言行,分析人物形象。 　明确：①面对侯生的冷淡态度，信陵君“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻”从而“复引车”向侯生求救，说明信陵君知人善任、虚心谦恭。侯生所说：“尚安事客？”反映了封建社会的“君使臣以礼，臣事君以忠”的伦理道德。侯生在信陵君走投无路时，想到的窃符之计是救赵的万全之策。他对计策的每一环节都作了周密的分析和妥善的安排，以至想用朱亥推杀晋鄙，解救一时之急。他对当时的国事、人事了如指掌，“如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳”，表现他料事如神，是一个出众超凡的人才。 　②侯生献策，“公子从其计，请如姬”，说明信陵君善纳人言、大勇大义。他置个人安危于不顾，不畏秦的暴力，扶持弱小。况且窃符救赵，也是自救，表现了信陵君的爱国精神。 信陵君的形象的具体表现 　本文主要写信陵君“仁而下士”的思想作风。具体表现： 　　①虚左自迎侯生；②数请朱亥；③辞决侯生后，省悟出自己“有所失”，而复返问计于侯生。 关于“仁”，也可以归纳出它的具体表现： 　　①知侯生家贫，欲厚遗之；②急赵之困。计不独生而令赵亡；③闻侯生“不听，可使击之”而泣；④勒兵，令三种人归家。 分析概括信陵君、侯嬴、朱亥这三个人物的思想性格 信陵君 仁而下士的谦恭态度 急人之困的义勇精神 侯　嬴 穷而志坚 多谋善断 知恩图报 朱　亥 硬气豪爽，神勇无惧 仁而下士（纲） （下士） （仁） 铺垫：结交侯嬴 主体：却秦存赵 兼及朱亥 （背景；开端；发展； 高潮；结局；尾声） 文章是怎样来刻画人物性格的？ ①虚左自迎侯生的神态； ②侯朱久立市场时公子的态度 对比描写 侯生上车的傲慢——公子虚左的谦让 魏王——公子 侧面烘托 市人皆观公子执辔”， “从骑皆窃骂侯生”。 正面描写 　　信陵君为了怜“姊”而牺牲魏国的利益，能算得上“义勇”吗？ 六国对付秦国的基本策略是“约从离衡”，赵国“请救于魏”、信陵君窃符救赵，实际上都是“约从离衡”，维护了六国的根本利益。六国唇齿相依，一荣皆荣，一损俱损，虽然信陵君窃符救赵，从主观动机上说，为的是怜“姊”，但是，在客观效果上却“却秦存赵”，遏制了秦并吞六国的野心，信陵君窃符救赵而存魏乃至六国，这应当是“义勇”的表现。相反地，如果六国的国君都像魏王那样，在强秦面前“恐”而“持两端以观望”甚至于“赂秦”，那么“从散约离”，丧权辱国，那才叫不仁不义。 信陵君杀晋鄙 信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐且谓信陵君曰：“臣闻之曰，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，臣愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。” 课外拓展 事情有不可以让人知道的，有不可以不知道的；有不可以忘记的，有不