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第四章 开天辟地的大事变 本章教学重点 ★中国先进分子怎样经过艰苦求索选择了马克思主义; ★中国共产党成立的历史必然性以及中共成立的历史意义; ★中国共产党成立后中国革命出现的新面貌。 第一节 新文化运动和五四运动 “夫去一满洲之专制,转生出无数强暴之专制,其为毒烈,较前尤甚。” “吾三十年来精诚无间之心,几为之冰消瓦解;百折不回之志,几为之槁木死灰。” ——孙中山《建国方略·自序》 中国的出路究竟在哪里?! “吾国之维新也、帝政也、共和也,皆政府党与在野党之间的抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所容心。” ——陈独秀:《一九一六年》,1916年1月15日 他们认为造成这种国民性的罪源是: 封建专制文化 1 一些先进的知识分子在失望、苦闷和痛苦中反思辛亥革命失败的教训,进行了更深刻的反思,认为是自身文化落后。认定要建立名副其实的共和国,必须根本改造国民性。 近代中国人向西方寻求真理的路径 2 1915年,袁世凯意欲称帝,于是在文化上抬出“尊孔复古”的口号,为自己制造帝制的舆论和文化基础。为此,中国知识分子便倡导新文化运动进行反制。 二、新文化运动与思想解放的潮流 (1)先进分子发动新文化运动的原因: 一些先进的知识分子认为中国的“国民性问题”是中国救亡运动屡遭失败的病根 “南陈北李” 新文化运动的主要代表人物 陈独秀(1879—1942年),字仲甫,安徽怀宁(今属安庆市)人。新文化运动的倡导者之一,中国共产党早期的主要领导人。 ??? 1896年考中秀才。1897年入杭州中西求是书院学习,开始接受近代西方思想文化。1901年因为进行反清宣传活动,受清政府通缉,从安庆逃亡日本,入东京高等师范学校速成科学习。1903年7月在上海协助章土钊主编《国民日报》。1904年初在芜湖创办《安徽俗话报》,宣传革命思想。1913年参加讨伐袁世凯的“二次革命”,失败后被捕入狱,出狱后于1914年到日本,帮助章士钊创办《甲寅》杂志。1915年9月,在上海创办并主编《青年》杂志(一年后改名《新青年》)。1917年初受聘为北京大学文科学长。1918年12月与李大钊等创办《每周评论》。这期间,他以《新青年》、《每周评论》和北京大学为主要阵地,积极提倡民主与科学,提倡文学革命,反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教,成为新文化运动的倡导者和主要领导人之一。 1919年五四运动后期,开始接受和宣传马克思主义。1921年7月在上海举行的中共第一次全国代表大会上,他虽然没有出席,但被选为中央局书记。先后任中央局书记、中央局执行委员会委员长、中央总书记等职务,是中国共产党早期的主要领导人。 ????在大革命后期,他的右倾思想发展成为右倾机会主义,放弃对农民、城市小资产阶级和中等资产阶级的领导权,尤其是放弃对武装力量的领导权,对国民党右派的进攻采取妥协投降的政策。1927年7月中旬,中央政治局改组,他离开中央领导岗位。此后,他接受托派观点,以在党内成立小组织的方式进行活动。1929年11月,因为他在中东路问题上发表对中共中央的公开信,而被开除党籍。1932年10月,在上海被国民党政府逮捕,判刑后囚禁于南京。 ????抗战爆发后,他于1937年8月出狱,先后住在武汉、重庆,最后长期居住于四川江津。1942年5月在贫病交加中逝世。 李大钊(1889-1927) 中国共产主义运动的先驱和最早的马克思主义者,中国共产党的主要创始人之一。字守常。河北省乐亭县人。 1907年夏至1913年夏,入天津北洋法政专门学校求学。1913年底东渡日本留学。在日期间,曾参加反对袁世凯复辟、卖国的斗争。1917年底,入北京大学任图书馆主任,并参与编辑《新青年》。十月社会主义革命后,率先接受和传播马克思主义,和陈独秀等创办《每周评论》,积极领导了五四运动。中共一大后,成立中共北京地方委员会,任书记,负责领导北京和北方地区党的工作。 1924年1月,国民党一大在广州召开,被选为国民党中央执行委员,并负责国民党中央委员会北京执行部的工作。以李大钊为首的中共北方区委,积极组织和领导北方的革命运动,多方与冯玉祥国民军合作,开展推翻北京军阀政府的斗争,组织北方人民支援北伐战争。1927年4月6日,奉系军阀张作霖派军警搜查苏联大使馆,李大钊等60余人被捕,28日在北京英勇就义。 (2)新文化运动的兴起标志 2、新文化运动的口号 3、新文化运动的性质和历史意义 帝国主义时代,资本主义制度存在的各种弊端已经很暴露了; 1914—1918年的一战以非常极端的方式展示出了资本主义无法
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