多维视野中的教育文化详解.pptVIP

在美国哲学家中，杜威是教父级的人物。早年专攻黑格尔，后来对黑格尔失望，适逢美国实用主义兴起，转向实用主义哲学并成为它的代言人。 二十世纪以来人类社会的文化危机 首先，现代文化机构具有一种背离人性的性质，在它面前，每一个个体都感到压抑而无行动的自由。 其次，大工业化和城市化使传统的道德控制力消失，而新的道德并没有与工业化同步产生。 再次，相对主义泛滥，阻碍了人们牢固的文化信仰。 罗素 实用主义的基本立场遵循了英国经验主义的传统。但杜威与其同时代的罗素不和，罗素在其《西方哲学史》上提及他与杜威的分歧和争论。杜威对罗素的英国式的傲慢相当不满。 1.教育是文化的一个组成部分，是文化的继承者和传递者。 2.教育在传递文化的过程中，要对文化进行选择和组织。 3.教育随文化的发展而发展，要与社会文化紧密相联。 4.教育是“社会文化进步、改革的基本办法”，是文化控制的“最有效的工具”。 5.文化矛盾、危机与教育是维系在一起的。 人类学是从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群。 文化人类学是从文化的角度研究人类的种种行为的学科 。 它研究人类文化的起源、发展和变迁的过程，世界上各民族各地区文化的差异，试图探索人类文化的性质及演变规律。 文化进化论学派 代表人物主要有英国的泰勒（1832—1917）、拉伯克（1834—1913）、马雷特（1866—1945）、麦克伦南（1827—1881）、弗雷泽（1854—1941）、哈顿（1855—1940），美国的摩尔根（1818—1881）、瑞典的巴霍芬（1815—1887）等。在这些学者中，又以泰勒和摩尔根更具典型意义。 1、基本观点 人类社会和文化是不断地由低级阶段向高级阶段发展的。 各地民族的社会发展大致经历或将经历相同的发展顺序。 这种社会发展的一致性是由人类心理的一致性决定的。 社会和文化发展进化的动力，来源于人类心理的不断完善。 人类社会之所以存在着各种差别，主要是由于他们发展进化的速度不同，从而处在不同的社会发展阶段。 2、泰勒：《原始文化》 （1）积极倡导文化进化的思想，反对当时十分流行的退化论观点 。 （2）第一个在近代科学意义上为“文化”下了一个定义。 “文化或文明是这样一个复合的整体，其中包括了知识、信仰、艺术、道德、法律以及人作为社会成员所获得的能力和习惯。” （3）在人类学研究的方法论上提出了比较研究和文化残余物分析法这两种方法。 （4）此外，泰勒对人类学的贡献中最为人称道的，则是他对宗教发展史的研究。 3、摩尔根：《古代社会》 摩尔根以研究美洲印第安人土著文化，并提出了人类社会的早期发展进化序列而闻名于世。 （1）摩尔根是第一位根据亲属称谓制度的变化来研究人类家庭进化的学者。 （2）以对人类婚姻家庭制度的研究为基础，摩尔根进一步将他的研究视野扩展到了整个人类的原始社会方面。  《经验与自然》实用主义理论基石 《哲学的改造》从进化论角度切入讨论哲学的起源和改造，以及与社会等等之间的关系。 《民主主义与教育》 《我们如何思维》学习论、方法论角度。主要在于教育与个人 《人的问题》人、教育、自由和民主。 《确定性的寻求:关于知行关系的研究》讨论知识的来源。 《艺术及经验》美学角度 模板来自于 * 约翰·杜威，美国早期机能主义心理学的重要代表，著名的实用主义哲学家、教育家和心理学家。这三门学科构成杜威一生赖以成名的基本知识架构。 他生于佛蒙特州，于1879年毕业于佛蒙特大学，后进霍普金斯大学研究院研究师从皮尔士，1884年获博士学位，此后相继在密执安大学、芝加哥大学、哥伦比亚大学任教。五四运动前后他曾来中国讲学，促进了实用主义在中国的传播。 1884年杜威获取博士学位后在密执安和明尼苏达大学任教。1886年他出版了第一本心理学教科书，在当时很受欢迎。1894年到芝加哥大学任教工作十年。这十年是他对心理学有重大影响的时期。1904年他到哥伦比亚大学教书直到1930年退休。在那里他不再研究心理学，而只是把心理学应用到教育和哲学方面，宣扬他的实用主义哲学和教育学思想。 实用主义教育学是19世纪末20世纪初在美国兴起的一股教育思潮，对20世纪整个世界的教育理论研究和教育实践发展产生了极大的影响。其代表人物有美国哲学家、教育学家杜威和克伯屈等人。代表著作有杜威的《民主主义与教育》和《经验与教育》，克伯屈的《设计教学法》等。 实用主义教育学和实验教育学一样，实用主义教育学也是在批判以赫尔巴特为代表的传统教育学的基础上提出和发展起来的。很显然，实用主义教育学以实用主义作为哲学基础和理论依据。 在中国，杜威的实用主义影响了一代人，陶行知，张伯苓，胡适，梁漱溟，蔡元培皆受其教育思想的影响。他也跟孙中山当面讨论过 “知和行”的关系问题，据说当时很有一拍