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邹忌讽齐王纳谏(景)2
讽——形声字。讽谏，用暗示、 比喻之类的方法，委婉地规劝。 讥 谏 谤 刺 邹忌刺齐王纳谏？ 邹忌谏齐王纳谏？ 邹忌谤齐王纳谏？ 邹忌讥齐王纳谏？ 谏 本义为：直言规劝使纠正错误。用于下对上。 引申指：进谏的话。 谤 本义为议论或批评别人的过失。 讥 微言嘲讽之意。 本义为：非难、指责。 引申指：①劝谏。②讽刺、挖苦。 我孰与城北徐公美？ 吾孰与徐公美？ 吾与徐公孰美？ 邹忌（约前385-前319）战国时齐国大臣。本是个普通的读书人，运用自己的才智游说齐威王，被任相国。历事齐桓公、齐威王、齐宣王三朝，以敢于进谏和善辩著称。 * 宜昌金东方学校 景书芳 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 刺？ 象以尖木穿物之形， 本义为穿刺 象砍削用的武器刀形 本义为用尖利的东西扎。 引申指用尖锐的话指出别人的过失，或旁敲侧击讥讽他人。 君美甚，徐公何能及君也？ 徐公何能及君也？ 徐公不若君之美也。 由衷地赞美 胆怯地恭维 平淡地应付 战国是一个争战不已的时代。各国 之间矛盾重重。在应付复杂的矛盾斗争 中，各国君主认识到国家的实力必须依 赖人的智慧。于是，“士”作为一种最活 跃的阶层出现在政治舞台上，以自己的 才能和学识，游说于各国之间，提出政 治主张或斗争策略，并想方设法使诸侯 采纳，施展自己治国安邦的才干，为统 治集团服务。 时 代 背 景 战国时代的“士”，大都能以“天下为 已任”，忧于时、忧于世、忧于君、忧于 民。他们考虑着如何使天下太平，人民 安居乐业。 ——尹明耀《士与中国传统文化》 “思”不仅是行文的转折点，推动着故事 情节的发展，更体现了邹忌作为“士”善于思 考，有小中见大之智和安帮治国之能。 “善”字是课文内容最为关键的深化,引出了全文的高潮,同时刻画出齐王的贤明形象。 * 宜昌金东方学校 景书芳
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