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- 2016-08-17 发布于湖北
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本章小结 1、宗教文化与旅游有密切关系 2、寺观导游涉及内容繁多,注意知识的融 汇贯通 前庭 前庭包括: 山门、幡杆、华表、钟楼、鼓楼等象征性设施,以显示宫观威仪和区别于俗界,寮房属生活区,除生活必需设施外,往往还有一些亭台楼阁,以供道众心游方外,翘想云衢,潜心修炼,焚香诵经,中庭为宫观的主要部分,包括主殿、陪殿、厢房、经堂各个部分,宫观的影响和声望很大程度上取决殿堂的大小和内容。 中庭 中庭殿堂的设置,基本上分为两类。 一类以天尊殿为主殿,陪祀其他仙真。天尊殿一般不出三清、玉皇、四御,三官、斗姥这些道教共同尊崇的神祗范围,陪祀除王灵官比较固定外,其余各各有别,有的陪祀圣母之君,有的陪祀慈航、救苦天尊,也有的配祀祖师真圣。有些宫观的主殿奉祀真武大帝、东华帝君、梓潼帝君等道教中的专司神,也应归入这一类型。这是宫观的基本类型。 中庭 另一类以祖师殿为中心,配祀三清、玉皇等大神,道派和地方色彩较浓。这里的祖师,当然也就并非专指一人,或者是重阳祖师、长春真人及全真其他师尊;或者是纯阳祖师或者八仙中其他真圣;也或者是真人:张三丰、许旌阳,也或者是天师张道陵、药王孙思邈。这类宫观往往保留有祖师的圣迹和得道度人的故事,内容更为丰富。比如陕西周至楼观台等。 进入宫观 山门 山门 山门殿为山门的主体建筑,大多为穿堂
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