太原莲花落详解.pptVIP

莲花落 一、何谓莲花落 莲花落，也称作 “莲花乐”、“莲花闹”,是一种原始的剧种。它的历史可以追溯到唐五代时期的“散花乐”，最早是见于南宋。莲花落原叫“落花”，是佛教劝善和募捐的一种演唱形式。佛祖的塑像坐在莲花宝座上，莲花是佛家的花，因此叫莲花落。 历史上唱诵佛歌时有“一朵两朵莲花落”和“莲花开时众生乐”之说，那时起“莲花乐”就与“莲花落”名称通用，莲花落最早出现于南宋时期，那时的名称叫“落花”，是佛教劝善和募捐的一种演唱形式。 莲花落，是一种说唱兼有的汉族曲艺艺术。表演者多为一人，自说自唱，自打七件子伴奏。“莲花落”可上溯至宋朝，形于明盛于清。 “莲花落”是说唱艺术，是曲艺艺术门类中的一大曲种。在这一曲种内部，还可以按地域的不同而细分，如：江西莲花落、闽东莲花落、太原莲花落、陕北莲花落、汉中莲花落、十不闲莲花落、广西零零落、山东落子、绍兴莲花落等。 太原莲花落 （1）起源 莲花落传入山西是在清朝道光年间。那时，河南闹水灾，许多难民逃到山西，他们把莲花落也带到了山西，于是在山西晋中一带就有了唱莲花落的流浪艺人，一些当地人也用晋中方言来演唱莲花落，被称为“晋中莲花落”，又叫做“晋中落子” 后来在语言、唱腔、表演、句文、句式、节奏、板式等方面进行了一系列改革，从原来的晋中话改为了太原方言，太原莲花落就是在晋中莲花落的基础上发展而来的。 太原莲花落 说唱词 至于莲花落的说唱词，以说为主，以唱为辅，说中有唱，唱中有说的这种段落结构的形式及演唱方式。在说段与唱段中：以曲艺小段为主，唱段少，一般多在首段演唱。而句式为八字句、十字句以及不等字句的长短句，也叫自由句式 太原莲花落 曲调 莲花落的曲调比较简单，只有上下句。 常用板眼有“慢三眼”、“垛板”、“散板”等。 腔调有“平调”、“悲调”之分，另外有“哭柳”、“云里翻”、“海底捞月”等特定曲调。通常一段唱腔开始时，必先有一“摔斗”，也叫“喊落”。清末的莲花落著名艺人有抓髻赵、奎星垣等。 配乐 表演者多为一人，自说自唱，自打七件子伴奏。所谓七件子乃是分执于两手的竹板，因其右手所执两片大竹板，左手所执五片小竹板。大竹板打板，小竹板打眼，相互配合有板有眼，说唱之词则随着板眼节奏进行表演。所以，俗称此为“七件子”。 语言特色 特殊词汇：在太原莲花落中有很多地道的太原方言词，在《窦仙姑》中“penɑo”（“打拼”之意） “ɑzɑ”（“极度的丑陋，使人反胃”之意，含贬义）等等。还使用了很多当地俗语，比如 “着急马趴” 都是太原方言。 语气词的使用：太原方言中常在句末添加一个语气词，这一点在太原莲花落中体现得非常明显。“哇” “咧” “啊” “哎”等都是常见的语气词。 重叠词的使用：太原莲花落中频繁出现重叠词， “车本本” “票票”等。 角色分工 演唱莲花落共分三种角色： “包头” 、“画面儿” 画底儿“ 演出阵容 单底儿、单面儿，至少四个人；双底儿、双面儿，至少八个人。 卖艺人 沿街串巷的卖艺人，则大多为盲女瞽叟。每于夕阳西下，便沿街拉奏胡琴，弹拨弦子，高歌小曲，以此博得行人住户的同情，赐与小钱，维持生计。 传统曲目 太原莲花落的传统曲目，多为胜炙人口的历史故事，当地人熟悉的汉族民间传说。长篇的有《五女兴唐传》、《万花楼》和《呼延庆打擂》等；短篇的有《小两口打架》《夫妻挑水》等。 唱词 《卖花生》 自由市场是好热闹，作买卖的人们还真不少，张大爷拿的一筐大红枣，拉开腔调喊声高：哎，快来买是快来挑，我的这枣儿是核核小，大枣儿是小核子，小枣儿是没核子，随便你拣来是随便你挑，核核大了不用你们掏票票。人们看见伢的枣儿好，争先恐后把钱掏，你三斤是他五斤，这一筐枣儿就卖光了。 旁边有个愣后生，提溜的花生是两大包，见张大爷的枣儿卖的快，也学上伢的腔调喊声高：哎，快来买是快来挑，我的这花生是仁仁小，大花生是小仁仁，小花生是没仁仁，随便你拣来是随便你挑，仁仁大了不用你们掏票票。 后继无人，走向消亡 九十年代后，太原莲花落基本销声匿迹，走向衰亡。 2010年，山西省太原市的“莲花落”，入选第三批国家级非物质文化遗产名录，曲艺项目类别。