定风波视详解.ppt

念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰! 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。 同行 xíng 吟啸 yín xiào 何妨fáng 芒鞋 máng 料峭 qiào 萧洒xiāo 一蓑烟雨 suō （潇潇/萧萧） 无边落木萧萧下 萧萧班马鸣 对潇潇、暮雨洒江天 吟啸：吟诗、长啸。料峭：早春微寒的样子 萧洒：寒风冷雨吹打树林的声音潇洒（神情、举止、风貌等）自然大方，有韵致，不拘束。 合作探究：除直抒胸臆外，还有什么抒情方式？有哪些意象？有什么特殊含义？运用了什么表现手法？ 卜算子 苏轼 　 残月高挂在稀疏的梧桐上，滴漏声断了, 人群开始安静。时常能见幽居人独自往来徘徊，还有那缥缈高飞的孤雁的身影。 　　它突然惊起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它挑选遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受 苦。 前人认为“恨”字是全词关键。词中“恨”的内容是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？ 恨的内容：封建社会文字狱对人才的摧残。无人理解的忧愤。 同意：上阕选择残缺之月,疏落孤桐,滴漏断尽,一系列寒冷凄清的意象, 营造出萧疏凄冷、幽冷寂寞的氛围,为幽人、孤鸿的出场作铺垫，烘托了词人内心孤独寂寞的感情。这正是由“恨”而生。由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。 诗人运用象征、比兴等艺术手法，以孤鸿为喻，托物言志，抒发了词人内心寂寞、孤独、孤芳自赏、洁身自好、不与世俗同流合污的超然旷达的心境。 浣溪沙·游蕲水清泉寺 苏轼 游蕲（qí）水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡(1)。 注：（1）白居易在《醉歌示妓人商玲珑》一诗中，称“黄鸡催晓”，“白日催年”，人就是在黄鸡的叫声、白日的流动中一天天变老的 如何理解“休将白发唱黄鸡”中作者的情感？ “休将白发唱黄鸡”， “白发”，指年老，“黄鸡”，指代白居易诗中的年华易逝的感慨。此处作者反其意而用之，意为不要叹息年华易逝。这并非仅为自我宽慰，应该说这是“老骥伏枥，志在千里”的宣言，这是对生活、对未来的向往和追求，这是对青春活力的召唤。在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，体现出苏轼执着生活、旷达乐观的性格。 儒家：以入世之身行入世之事 道家：以入世之身行出世之事 佛家：以出世之身怀入世之心 儒家的入世和有为引导他热爱生活和人生（会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。）；道家的无为特别是庄子的《齐物论》使他淡泊名利，在逆境中显得从容自如；佛家的静达圆通，则启迪他走向圆融和通达。 《定风波》 《卜算子》 《浣溪沙》 启示 伟大的灵魂在艰苦的跋涉，无声的探索，无歌无喜，无风无雨。 心有东坡词，人生无难题。 无论人生有再多的雨，经过东坡的过滤，都变成了一片晴空。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。 * * 苏轼 定风波 自选一个角度介绍你所了解的苏轼，1分钟左右。 学习目标： 1、感受词人的形象，体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境。 2、学习本词比喻、象征、以小见大的表现手法。 3、有感情的诵读全词 莫听／穿林／打叶声，何妨／吟啸／且徐行。竹杖／芒鞋／轻胜马，谁怕？一蓑烟雨／任平生。 料峭／春风／吹酒醒，微冷，山头／斜照／却相迎。回首／向来／萧洒处，归去，也无风雨／也无晴。 (节奏) ★时间：三月七日——宋神宗元丰五年，是苏轼谪居黄州的第三个春天。 ★地点：沙湖道中。 ★天气：雨，晴。 ★人物：雨具（拿着雨具的仆人），同行，余。 ★故，交代写作缘由。 　　三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 小序交代了哪些信息？ （一）疏通词意 上片：不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边