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思维与语言幻灯片详解
儿童思维与语言的发展
1.种系发生
研究类人猿语言和智力
智力
语言
苛勒:黑猩猩的行为并不依赖于言语
如果它看到了一个非常明确的情境, 那么它就能通过“顿悟”解决某个问题;如果它所面临的情境不能使它直接感知到结构,那么它的行为就会变成纯粹和简单的“尝试—错误”方法
只能表示欲望和主观心态(subjective States),并不能进行客观表述
示意性的手势
耶斯基
是一种“高级观念”(higher ideation),即靠“意象”来解决问题和寻求刺激
缺乏人类那样的语言是因为它们缺乏模仿声音的倾向,而运用声音的智力类型和水平、发生机制它们是具有的
结论:思维和语言的产生根源各不相同沿着彼此独立的路线行进
2.个体发生
(1)儿童初期的智力反应并不依赖于言语
言语之前:运用工具的思维
活动已经成了主观上有意义的东西
(2)言语有着前智力的根源
牙牙学语、哭叫等言语:行为的主要情绪形式
对人类发音做出社交反应
思维
语言
对每一件东西都问:这是什么???
2岁左右的某一时刻
在那之前:儿童只认得少量词,如同条件反射 那样,这些词替代着事物
现在:儿童好像发现了词语的符号功能
3.内部言语的发展
发展阶段:
外部言语→自我中心言语→内部言语
社交适应→个人适应(外部)→个人适应(内部)
言语先有心理上的内化,再有生理上的内化
成人阶段:思维和语言的过程是否有必要联系和等同?答案:NO!!
言语思维
言语:
如1.背诵、
复述等没有
思维的加工
思维:
如使用工具所表现的思维
皮亚杰对儿童语言和思维的研究进行了彻底的革命,他发展探索了儿童思维的实验方法。
他是第一位对儿童知觉和逻辑进行系统研究的心理学家。
他把研究的重点放在儿童的思维特点上,放在儿童具有的特点而不是儿童缺乏的东西上。
通过积极的探索,他证明儿童与成人之间差异表现在质的方面而不是量的方面。
关于皮亚杰
偶然的、独立的,是一个有条不紊的整体。
把儿童的一切逻辑特征联系起来的纽带是儿童思维的自我中心主义。
儿童的思维原先是我向思考的,只有在长期的持续的社会压力之下才转变成现实主义的思维。
关于儿童思维特征的相互联系
皮亚杰的实验观察
儿童的语言
自我中心的
社会化的
儿童只谈论自己。对其他对话者不感兴趣。
试图与他人进行交流。
功能性差别
学前儿童的大部分谈话是属于自我中心的。
对于6~7岁的儿童,即便在这个年龄上的社会化言语也没有完全摆脱自我中心思维。
当儿童达到7~8岁时,与其他人一起工作的欲望得以显示,而自我中心的交谈却隐退了。
皮亚杰认为,随着儿童年龄的增加 ,自我中心言语会逐渐消亡,自我中心言语发生在社会化之前,内部言语也发生在社会化之前。
实验结果和结论
按照与皮亚杰相同的方式组织活动,但又加上了一连串的困难。
当一名儿童准备画图时,他突然发现没有纸张,或者没有任何他需要的颜色笔。孩子会设法控制这一情境,并采取补救方法。他会这样对自己说:“铅笔在哪?我需要一只蓝铅笔。但是不要紧,我可以用红铅笔画,然后用水把画弄湿,把它变得颜色深些,看上去就像蓝色的了。
在困难的情境中,自我中心言语的系数明显增加。
维果茨基的实验
当面临这些困难时,年龄稍大的儿童在实验中所表现出来的行为不同于年龄较小的儿童,年龄稍大的儿童往往默不作声地对情境进行考察,然后找出解决办法。
实验的结果
在平稳的活动流程中,一种干扰性破坏对于自我中心言语来说是一个很重要的刺激。
这一假设,符合皮亚杰提出的两种前提:
1.觉知律,即在自动活动中,一种阻碍或干扰会使活动者觉知到那个活动;
2.言语是对那个开始觉知的过程的一种表述。
维果茨基的假设
自我中心言语在从有声言语过渡到内部言语的演化过程中是一个过渡阶段。
当自我中心言语消失时,它并没有简单地隐退,而是”转入地下”,也即转变成了内部语言。
内部语言的过程几乎在学龄开始时便得到发展并变得稳定,而且引起了在那个阶段观察到的自我中心言语的减弱。
维果茨基的观点
皮亚杰:
思维发展的序列是从非言语我向思考通过自我中心思考和自我中心言语到达社会化言语和逻辑思维。
思维和言语这两个功能遵循一条共同的道路,即从我向思考言语过渡到社会化言语,从主观的胡思乱想过渡到关系的逻辑性。
思维的发展是极为亲密的、个人的、我向思考的心理状态逐步社会化的过程。
对于思维发展的序列问题的观点冲突
维果茨基
整个发展遵循这样一条路线:言语的主要功能是交流,也即社会性接触,因此,儿童的最初言语基本上是社会的。
思维发展的真正方向不是从个人思维向社会思维发展,而是从社会思维向个人思维发展。
对于思维发展的序列问题的观点冲突
皮亚杰未能成功地将他的研究
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