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浅谈民国初期社会习俗课程中心(精选)
浅谈民国初期社会习俗2000多年的封建君主专制统治的历史结束了,中国成为了亚洲第一个民主共和制国家,资本主义工商业在这一时期也开始得到了政府的鼓励和发展,而此时社会习俗的变革就更加吸引了我们的眼球,因为它是最和当时民众及其生活相关的。这是一个由古代向现代过渡的时期,民间的社会习俗呈现出一种前所未有的复杂性,这种复杂性又决定其变革的曲折性。通过对民初社会习俗的研究,不仅能让我们了解到当时的社会的面貌,而社会习俗作为文化的一个重要方面,它又会引起我们关于文化方面的一些思考,另外,民初社会习俗变革中的“ 扬弃”对于当今传统文化的发展也具有重要的借鉴作用。
调查方法:问卷﹑查阅文献
开始时间:2010-11-1 结束时间:2010-12-15
问卷样本总数:43 份
文献资料分析:
民初社会习俗的变革及其特点
1﹑变革
民初的社会习俗变革表现在很多方面,包括衣、食、住、行、婚丧礼等,下面分两个方面来简单阐述:
⑴革“旧染污俗”
剪辫子:辛亥革命后,一股剪辫热潮在中国兴起。一开始只在一些城市流行,终也普及农村。据《申报》1912年2月19日报道,湖南湘潭县城“剪辫者已十居其九,闻有一二未剪者不过顽固之乡愚”。冥顽不灵者,把辫子当做尊严,或为了作为效忠清朝的表示,宁可断头也不愿剪辫子,“辫帅”张勋就成为一时笑话。但不管怎样,剪去既不卫生又不雅观的辫子已成为社会的新风尚。
禁缠足:民国政府成立后,1912年3月11日,孙中山令内务部通饬各省禁缠足, 令文说:“夫将欲图国力之坚强,必先图国民体力之发达。至缠足一事,残毁肢体,阻阏血脉,害虽加于一人,病实施于子孙,生理所证,岂得云诬?至因缠足之故,动作竭蹶,深居简出,教育莫施,世事罔问,遑能独立谋生,共服世务?以上二者,特其大端,若他弊害,更仆难数。曩者仁人志士尝有天足会之设,开通者已见解除,固陋者犹执成见。当此除旧布新之际,此等恶俗,尢其先事革除,以培国本。为此令仰该部速行通饬各省,一体劝禁,其有故违禁令者,予其家属以相当之罚。”从这一令文可以看到,缠足对于女子身心的伤害是多么的大,禁缠足不管是对于民众还是对于国家,意义都十分重大。虽然一些仁人志士在民国之前就已经提出禁缠足,但民国时期取得的效果是比较明显的,其中,满族较汉族妇女响应者多,城市较农村妇女响应者多。
禁烟禁赌:提起鸦片,我们的心会纠结,我们也会想起林则徐的虎门禁烟。民国初期,禁烟亦成为废除旧俗的一部分。各地成立了各种禁烟组织,其中,最早的可能是1910年冬成立的国民禁烟会,人民群众成为禁烟活动的主要力量。1911年到1913年间,民国政府参加了海牙国际禁烟会议,草签了《海牙禁烟公约》。学术界已有研究成果证明:“在清末禁烟运动取得巨大成效的基础上,民国初年的禁烟运动更进一步,取得了重大胜利。”民国初年,赌风盛行,尤其是广东,赌似乎成了人们生活的一部分。孙中山就任大总统之后,就颁布了查赌法令。后来的民国政府又对禁赌进行了法律规范,规定:对初犯赌博者罚跪一天,服苦工六个月;再犯者跪三天,服苦工一年;三犯者重判。对提供赌博场所及赌具者,一同判罪。据1925年印行的《泗阳县志》记载,北京政府所奉行的阳历纪念日及节日有:阳历1月1日为中华民国成立纪念日,4月8日为国会开幕纪念日,5月9日为“国耻日”,4月5日为“植树节”,10月10日为国庆纪念日,12月25日为云南起义纪念日等。由于阴阳历并行,这些新纪念日主要是官厅、学校来纪念,在民间社会中并无太多的表示。第1题你的学历是
选项 小计 比例 大学生(本科及以下) 36 83.7% 高中生 1 2.3% 高中以下 1 2.3% 本科以上 5 11.6% 第2题辛亥革命胜利后,中华民国成立了,中国社会发生了巨大的变革,尤其是社会习俗方面,对此你了解吗 小计 比例 很了解 6 14% 一般了解 34 79.1% 不了解 3 7% 第3题社会习俗一般是人们自发形成的,而民国初期政府通过了立法等措施来促进其改革,你觉得在这一时期作用大吗
小计 比例 很大 23 53.5% 不是很大 20 46.5% 几乎不起作用 0 0% 第4题对于政府干预旧风陋俗的改革,你的态度是
小计 比例 很赞同,作用比较大 27 62.8% 不赞同,作用不大 10 23.3% 无所谓,顺其自然 6 14% 第5题对于民国初期的社会习俗变革,你觉得取得的效果大吗 小计 比例 很大 16 37.2% 一般 25 58.1% 很小 2 4.7% 第6题你觉得阻碍社会习俗变革的最主要因素是 小计 比例 其变革不能顺应历史潮流 9 20.9% 旧的习俗力量太强大 30 69.8% 推行者的推行力量太弱 4 9.3% 旧的习俗力量太强大”,从民初社会习俗中剪辫子﹑缠足等的变革就
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