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犹太复国主义运动 井雪 摘要：犹太复国主义运动产生于19世纪后半期的欧洲，它是在欧洲犹太人中发展起来的犹太资产阶级的社会政治思潮和民族主义运动。人们一般以为,巴以冲突主要是阿拉伯人与犹太人的冲突。实际上犹太人内部也分各种派别,有的正统犹太教派至今仍然是犹太复国主义和以色列的激烈批评者。一、犹太教在思想意识上对犹太复国主义运动的影响和作用犹太复国主义运动从本质上说是一个非宗教的政治运动，从表面上看，犹太教与犹太复国主义运动之间似乎没有什么联系，但实际上，两者之间有着千丝万缕的联系，犹太教在思想意识上对犹太复国主义运动产生了深远而广泛的影响。? 在历史上，犹太民族是一个历经磨难的民族，被迫经历了多次历史性大迁徙、大流散，遭受过长期的放逐、残酷的迫害和多次震惊世界的民族大屠杀“巴比伦之囚”事件，在历史上对犹太教的发展具有深远的影响，作为犹太人的民族神耶和华，而今变成了世界神、宇宙神，这时候的犹太人已经产生了具有世俗性的弥赛亚（“救世主”）观念为了反抗异族的压迫和统治，巴勒斯坦的犹太人先后举行了三次民族大起义。犹太民族最后一次大起义被镇压，犹太人从此亡国。经过这三次民族大起义，犹太人死去了150多万，幸存者绝大部分被赶走或者逃出巴勒斯坦，向世界各地流散从而结束了犹太民族在巴勒斯坦生存了1300多年的历史，开始进入长达1800多年民族大流散的历史时期。? 中世纪的欧洲，犹太人的处境极为悲惨。基督教在欧洲各国取得了统治地位，由于犹太人信奉犹太教，否认基督教的基本信仰，欧洲各国的统治阶级利用宗教矛盾，对犹太人实行种族歧视和迫害，对犹太人的生活和就业进行种种限制和禁戒，被迫过着与世隔绝的社团生活。18世纪末法国资产阶级大革命以后，欧洲犹太人的处境有了改善欧洲各国效法法国，对犹太人实行“解放”，到19世纪中期，大多数欧洲国家的犹太人被承认为自由平等的公民，而作为绝大多数欧洲犹太人居住地的沙皇俄国和波兰依然对犹太人进行歧视和迫害。? 当犹太复国主义运动兴起时，散居世界各地的犹太人既没有共同的语言，也没有共同的生活地域，彼此生活在相互隔绝的国家和地区，并在一定程度上与居住国人民融合在一起。表面看来犹太民族似乎已经分崩离析了，其实犹太人的流散是流而不散。其所以如此，犹太教起了很大的维系作用。犹太教的存在和传播维系了长期流散中的犹太民族的团结，散居异乡的犹太人通过犹太教依然顽强地保持着自己的民族特性。犹太教的教义使犹太人形成了牢固的犹太思想方式和生活方式，成为联结犹太民族共同体的纽带，耶路撒冷则作为犹太教的圣地而被整个犹太民族视为团结统一的象征和文化精神的中心。? 在流散期间，犹太人对他们的历史和命运形成了共同的认识，犹太人用加路特的观念把他们所遭受的苦难和迫害合理化地解释为一种赎罪苦行，犹太人把拯救自己的希望寄托在上帝身上，笃信上帝将派遣一个弥赛亚把犹太人带回巴勒斯坦，弥赛亚就成为犹太人所盼望的“复国救主”的专称。早在公元前一、二世纪，这种思潮就在民间广泛流传，并成为每个犹太家庭对其子女进行教育的基本内容。每当犹太人的境遇变坏和遭受迫害时，犹太人重返故乡的意愿就愈加强烈。? 犹太复国主义运动从犹太教中汲取了不少养分，它把犹太民族回乡的传统渴望与犹太人对实际需要的考虑结合了起来，不仅意味着民族复兴的希望，而且也是宗教复兴的希望实际需要使传统渴望增加活力，尽管抽掉了它的严格意义上的宗教内容，而犹太人的回乡渴望也对从实际考虑出发的复兴犹太国的建议赋予了宗教感情的力量，从而使在巴勒斯坦建立一个犹太国成为散居世界各地长久以来就怀有回乡渴望的犹太人和犹太复国主义运动的共同目标。? 犹太复国主义者清楚地认识到犹太教是散居世界各地的犹太人之间的精神纽带，也是犹太复国主义运动借以获得散居异乡的犹太人支持的一个重要因素犹太复国主义者深刻地了解巴勒斯坦对散居世界各地的犹太人的意义，因为唯有在巴勒斯坦这个历史上的“希望之乡”建立一个犹太人之家，才能最大限度地得到散居世界各地的犹太人对犹太复国主义运动的支持。在某种程度上，犹太教成了犹太复国主义运动的精神支柱和力量源泉之一。二、犹太人在巴勒斯坦的移民浪潮19世纪末20世纪初犹太复国主义运动的领袖们清楚地认识到， 要想在这样一种人口结构上建立一个犹太国家是根本不可能的。为了改变巴勒斯坦的人口结构，实现建立一个犹太国家的最终目标，犹太复国主义者利用19世纪末法国和美国资产阶级大革命激发起来的犹太人渴望返乡复国的民族主义情绪，以及当时出现的犹太难民问题，利用犹太教对犹太人的影响，极力鼓吹和推行以在巴勒斯坦建立犹太人“民族之家”为政治目标的犹太复国运动，号召流散于世界各地的犹太人向巴勒斯坦迁徙和定居，在巴勒斯坦掀起了几次大规模的移民浪潮，从而在巴勒斯坦形成了一个强大的犹太民族实体。