执其两端而用其中.docVIP

执其两端而用其中 　　章士钊是谁？当毛主席还是一介青年毛润之时，章士钊就慷慨资助两万银元。这番情谊，主席终生不忘。建国后，虽然政治斗争风起云涌，无数人落入网罗，但章士钊却始终安然无恙，不能不说是这番情谊在起作用。 　　这篇章士钊为陈独秀的辩护词，虽然写在八十多年前，但颇具时代意义。其中的很多观点振聋发聩，今天依然震动人心。章士钊在这篇辩词中说的两个问题：（一）对公言论不可入罪；（二）政府不是国家。 　　“四?一二”反革命政变之后，大革命失败。国共两党正式决裂。在下一步中国革命向何处去的问题上，作为中国共产党第一任总书记的陈独秀与苏联的共产国际发生了严重分歧。当时苏联共产党也发生了分裂，分成了斯大林派和托洛茨基派。斯大林在政治斗争中胜利，把托洛茨基赶到了君士坦丁堡。所以，共产国际对中共的指示是根据斯大林的主张作出的，同情托洛茨基的陈独秀难免不同意共产国际的指示。最终，陈独秀被撤销了总书记的职务，并被开除出党。 　　陈独秀并没有因此停止革命活动。他自己组建了新党：中共反对派。一边宣传托洛茨基的主张，一边反对国民党，但处境大不如前。他受到了两面夹击：中共和共产国际认为他是叛徒，国民党也打击他。在这种困难的情况下，陈独秀和他的党依然顽强地生存。1932年10月，正当他们在上海开会时，国民党逮捕了他们。包括陈独秀在内，有十余人被捕，中共反对派几乎被一网打尽。 　　陈独秀被捕后，引起了社会各界的巨大反映。蔡元培、胡适等人展开营救陈独秀的行动，已经是著名律师的章士钊义务为陈独秀辩护。这篇辩词理论功底扎实、文采斐然，轰动一时。中外报纸竞相登载。 　　章士钊在辩词中说： 　　“言论者何？近世文明国家，莫不争言论自由。 　　而所谓自由，大都指公的方面而言。以云私也，甲之自由。当以不侵乙之自由为限。一涉毁谤，即负罪责。独至于公而不然，一党在朝执政，凡所施设，一任天下之公开评荐。而国会、而新闻纸、而集会、而著书、而私居聚议，无论批评之酷达于何度，只需动因为公，界域得以‘政治’二字标之，俱享有充分发表之权。 　　其在私法，个人所有，几同神圣，一有侵夺，典章随之。以言政权，适反乎是，甲党柄政，不得视所柄为私有，乙党倡言攻之，并有方法，取得国人共同信用，一转移间，政权即为己党所衣。‘夺取政权’云云，‘夺取’二字、丝毫不含法律意味。设有甲党首领以夺权之罪控乙，于理天下当无此类法院足辩斯狱。” 　　他将言论分成公、私两个领域。私人言论领域，以不侵犯别人的自由为限。一旦构成诽谤，即应当负法律责任。公共领域则不同，一个政党当朝执政，所有行为都要任人评说，无论批评达到多么严酷的地步。想起今天有些官员，动辄以自己的名誉权、隐私权受到侵犯为由拒绝监督和披露，章士钊的辩词多么有针对性呀！进入到公共的政治生活领域，个人的权利就要被削减，否则不要来当官。这种批评、指责、谩骂、质疑、造谣，不仅不能够禁止，而且要用新闻、出版等法律加以保护。因为这是公共的言论领域，与对私人的领域不同。 　　章士钊的另一个观点，今天也大有意义：政府不是国家，反对政府不是反对国家，所以他认为陈独秀无罪。陈反对的是国民党政府，又不是中华民国。他在辩词里说：你到伦敦或者纽约的街头，随便拉住一个人问他，如果你说反对政府就是反对国家，他一定会认为你是疯子。 　　一审法院最终判处了陈独秀十三年有期徒刑，较之于死刑和无期徒刑的法律规定。辩方已经取得很大的胜利了。但为什么如此有力的一篇辩护词却不能够让陈独秀无罪呢？有人会说，这还用问吗，当然是法院受到国民党的指示，枉法判陈独秀有罪了。但这是真的吗？难道从法律上讲，陈独秀真的无罪吗？让我们深入研究一下陈独秀的判决书吧！ 　　陈独秀被控违反的是国民政府1931年颁布的《危害民国紧急治罪法》的第二条和第六条。 　　第二条 以危害民国为目的，而有左列行为之一者，处死刑或无期徒刑：（一）煽惑他人扰乱治安，或与叛徒勾结者。（二）以文字、图画或演说为叛国之宣传者。 　　第六条 以危害民国为目的而组织团体或集会，或宣传与三民主义不相容之主义者，处五年以上、十五年以下有期徒刑。 　　章士钊主张对公言论不能入罪，但第二条明确规定“宣传”是可以定罪的。辩词所说的是法理，抨击的是立法。国民党的议会为什么会颁布这样的法律？应当受到谴责，但这不是司法的事情，法院的判决必须依据生效的实体法。既然有了法律，就要执行。所以，判决陈独秀构成宣传罪是没有问题的。 　　针对政府不是国家、反对国民党政府不是反对民国的意见，判决书是这样回答的：“查中华民国为民主国家，其主权寄于全民，故凡属中华民国国民，无男女、种族、宗教、阶级之区别，在法律上一律平等（见约法第六条）。而在苏维埃国家，则主权仅寄于工农阶级，除此特殊阶级以外之人，皆无参政权，是两种制度，显然为两种国体。”