人生几何？譬如朝露， 去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。.pptVIP

① 对酒当歌，人生几何？譬如朝露， 去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 八、延伸拓展之对比阅读 * 考考你？ 中国文学史上的 三曹、三苏？ 曹操与其子曹丕、曹植合称“三曹”。他们开创的一代诗风，被称为“建安风骨”。曹操是建安文学新局面的开创者和创造者。团结在他们周围的一批诗人叫“建安诗人”。 他的诗分为两类：一类是反映汉末动乱的现实，代表作有《篙里行》《苦寒行》等。另一类则主要表现曹操统一天下的雄心和顽强的进取精神，代表作有《短歌行》《观沧海》等。 在《三国演义》中，罗贯中将曹操刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾画成白脸，印象中他也阴险、奸诈、残暴。而《三国志》中曹操又是一个“忠臣贤相”、“杰出英雄”。我们来看看曹操究竟是一个怎样的人？ 短歌行 曹操 一、了解曹操 （见教辅P73“文学常识”2） 一、关于“歌行” 歌行体诗是古代诗歌的一体,汉魏以下的乐府诗常题名为“歌”或“行”。代表作 　　以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等； 　　以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等； 　　以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。 二、写作背景 建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。 ??? 三、整体感知 表达了作者对人生短促的感慨（人生几何？“朝露”），但并没有软弱消沉，却要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷，忧思难忘）。 面对着美酒应当放声高歌，人生的岁月能有几多?人生好比晨露转瞬即逝，逝去的时光苦于太多！激昂慷慨地高声歌唱，心中的忧思令人难忘。用什么东西能排解忧愁？唯有美酒相伴。 四、品味鉴赏 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟 至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾, 鼓瑟吹笙。 那穿着青领的学子，使我心中思慕之情连绵不断。只是为了您的缘故，令我沉思低吟至今。鹿群呦呦欢鸣，呼唤同伴共食苹草。我如果得到了嘉宾，定当奏乐设宴隆重款待。 抒发对贤才的渴望,表明自己对嘉宾的礼遇 。 品味鉴赏 ② 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡，枉用相存，契阔谈宴，心念旧恩。 继续写对人才的渴望,写忧思的原因。 皎洁在天的皓月，什么时候才能停止运行？ 我的忧愁来自心中，至今不能断绝。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。 (以明月不可掇停,比喻得不到贤才的忧思不可断绝。) “越陌度阡”四句句意呼应第二层，仍是想象贤才归己时的欢快场面。 品味鉴赏 ③ 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 表明作者虚心纳士，竭尽诚心，不遗余力的态度。 明月升起 ，星星稀少，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才是它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 只有像周公那样，见到贤才吐出口中正在咀嚼的食物礼待，才能使天下人心都归向我。 品味鉴赏 ④ 注(“乌鹊南飞”中乌鹊喻指贤士.“绕树三匝, 何枝可依”则喻指贤士急于寻找可供依托的 明主。） 前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，不知何去何从。后四句先用比喻说明渴望多纳贤才 ；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地礼待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。 本诗的诗眼是哪一个字？为什么？ 忧 年华已逝，功业未成,人才难求。 忧 五、问题探究 对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？惟有杜康。 时光飞逝，岁月无情 渴望建功立业，却 未能统一天下的忧患 叹 忧 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 对贤才的渴求心情 盼望与贤才相聚 六、小结、背诵 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 求贤不得的忧虑 贤才聚集相知相欢 忧 喜 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依！ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 招纳贤才，建功 立业，统一天下 忧 志 贤才未至 全诗着眼点： 忧 功业 贤才 全诗落脚点： 志 一统天下 主旨：求贤若渴，建功立业。 七、诗歌总结 ① 1、用典 ●如用《诗经郑风子衿》的句子“青青子衿，悠悠我心”来表达对贤才的渴望。 ●又如化用自《管子形解》中的“山