203诗歌中的物与情教案.docVIP

诗歌中的物象赏析 教 案 教学设想： 诗歌虽然从小学就学了，但学生对诗歌鉴赏恐怕了解不多，教学时不能用太多的名词术语。 高考题目在课外，答案在课内，要从学生熟悉的例子出发，达到从课内向课外延伸的目的，因此取例尽量自课内，适当向课外延伸。 遵循着从感性到理性再回到实践的原则，鉴赏诗歌先从形象入手，后艺术手法的鉴赏，再语言的鉴赏，分为三个阶段。 本阶段的形象鉴赏分为三个序列： 景物形象鉴赏序列：物象与感情——咏物言志诗——写景抒情（山水田园）诗。 人物形象：——咏史怀古诗与部分叙事诗。 事物形象——边塞征战诗；送别诗；羁旅行役、思妇思乡、登高怀远等即事抒怀诗。 三种序列的分类标准不一定科学，但实在找不出一个比较统一的标准。因此在分类时不求非常科学，但求可行易操作。 设计思路： 一、理解相关必懂术语：物象——意象 二、了解诗歌中的特定物象。 三、以占诗歌主导地位的个体物象赏析，了解咏物言志诗，为下一课咏物言志诗的鉴赏作铺垫。 四、了解群体物象在诗歌中的作用，简介写景抒情诗。 教学目标： 1、理解物象与意象。 2、了解常见的特定物象的作用。 3、赏析诗歌中的个体物象。 4、赏析诗歌中的群体物象。 教学重难点： 诗中的物与情之间的关系 教学过程： 一、导入： 我有一支钢笔（举以示意）它已经九岁了，这是九年前我的一个同事在调走之前送给我的，价格：人民币五元，每隔一段时间，我就把它拿出来，吸点墨水，用几天，再刷一刷收起来。 Q请大家思考一下，我的这支钢笔和商店里卖的钢笔有什么不同？ 指答。 K：实际上我珍惜的不是这支五元钱的钢笔本身，而是凝聚在这支钢笔上的浓浓的友情，古人说“千里送鹅毛，礼轻情意重。”说的就是这个道理。 同样，你们也会收藏有各种各样的小物品，例如你收藏了儿时的玩具，你收藏的不是玩具本身，而是附着在玩具上的那一段生活，你收藏的是童年美好的回忆。 可复习以前学过的有关课文，加深理解。如《枣核》中的“枣核”，《一件珍贵的衬衫》中的“衬衫”…… 二、明确目标： 同样，出现在诗歌中的物，大到日月山川，小到花鸟草虫，都是作者经过精心选择的，无不凝聚着作者的感情，我们今天学习《诗歌中的物象赏析》，（启动多媒体，呈现配乐路径动画：诗歌中的物象赏析）重点就是赏析在诗歌中的物怎样体现着作者的感情。 三、讲解：物—象—意—物象 多媒体展示：客观物（物象）+感情（意） 意象。如“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。” 这里的物与我们平常所说的“物件”“物品”不同，古人说“物”指的是除了“我”之外的一切， 讲解：物—象—意—意象 四、特殊意象： 1、呈现王维的《杂诗》 Q：诗中的“寒梅”寄托着作者什么样的情感？ K：思乡。 明确：寒梅是作者思乡之情的寄托之物。 小结板书：物非物，物凝意 诗歌 中的物象肯定是凝聚着作者的感情的，风花雪月，鸟木虫鱼。这些都是诗歌中常见的物象，几千年来人们一直在用，在千百年的文化积淀中，有些物象已经有了相对固定的意思，我们来看这样的一个题目：2002年高考17题《春夜洛城闻笛》，具体内容略。 Q：为什么说“折柳”是关键？ K：因 为它是作者思乡之情的触发物。 Q：为什么听了《折柳曲》就思乡呢？ K：出示《折杨柳歌辞》。 小结：特定物，要积累。 这些具有特定含义的物象，有时候在读诗的时候，要是不知道它的固定意思还真读不懂，要不我们来回忆一首诗，李白的《越中览古》谁能背上来？背一遍听听。齐背一次。 Q：为什么是：只今惟有“鹧鸪”飞而不是只今惟有麻雀飞，只今惟有喜雀飞？ K：因为古人认为鹧鸪的叫声象“行不得也，哥哥”， 刚才我们在《春夜洛城闻笛》一诗中知道了 K：柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音，另外古人还有折柳送行的习俗，这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。使人联想到，离别的人一看见杨柳，就会想起离别时依依不舍的场面，就会浮现出赠柳惜别的情景，心中就会涌起一缕缕离愁。如李白的《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词，比如，“杨柳岸晓风残月”（柳永《雨霖铃》）、“笛中闻折柳，春色未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（王之焕《凉州词》）、“昔我往矣，杨柳依依”（《诗经·采薇》）。 既然“柳”这个物象有比较固定的解释，那我们就学到一个绝招，只要看到“柳”，就把“送别”或“思念”这帽子往它的头上一套，就万事大吉了，可以这样吗？ 我们还以柳为例：多媒体呈现白居易的《杨柳枝词》 杨柳枝词 白居易 一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。 永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？ [ 注：① 阿谁，即“谁”。] Q：诗中柳树有什么特点？简述三四句抒发了什么情感？ K：①特点：繁茂、悦目、柔美、孤寂。 ②后两句通过柳树生长之地荒芜冷落，暗示人才