始得西山宴游记(柳宗元)资料.ppt

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始得西山宴游记 柳宗元 常用文言虚词 乎 (一)介词,相当于“于”,译为“对”、“在”。 [例句]君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。(《劝学》) (二)助词。①表疑问语气,译为“吗”、“呢”。 [例句]吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?(《《愚公移山》) 常用文言虚词 乎 ②表反问语气.译为“吗”、“呢”。 “月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?(《赤壁赋》) ③表感叹语气,译为“啊”、“呀”。 [例句]嗟乎!师道之不传也矣!(《师说》) ④表推测语气,译为“吧”、“呢”。 [例句]圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》) 常用文言虚词 乎 ⑤形容词、副词词尾,译为“的”、“地”。 [例句]洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。(《始得西山宴游记》) ⑥用于句中,起调整音节的作用,不译。 [例句]知不可乎骤得,托遗响于悲风。(《赤壁赋》) 常用文言虚词 其 (一)代词 ,①第三人称代词,译为“他(她、它)”、 “他(她、它) 们” 或“他(她、它)的” 、 “他(她、它)们的” 。 [例句]木直中绳,輮以为轮,其曲中规。(《劝学》) ②第一人称代词,译为“我”、“自己” 。 [例句]而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 。(《游褒禅山记》) 常用文言虚词 其 ③指示代词,译为“那(些)”、“这(些)” 。 [例句]惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(《师说》) ④指示代词,表范围之内,后面多为数词,译为“其中的”、“那中间的”。 [例句]于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。(《石钟山记》) 常用文言虚词 其 (二)副词 ,①表测度.译为“大概”、“恐怕” 。 [例句]圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》) ②表反问,译为“难道”、“岂” 。 [例句]尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》) 常用文言虚词 其 ③表祈使,译为“可”、“一定” 。 [例句]尔其无忘乃父之志!(《伶官传)序》) ④表商榷语气,译为‘还是”。 [例句]因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》) 常用文言虚词 其 ③表祈使,译为“可”、“一定” 。 [例句]尔其无忘乃父之志!(《伶官传)序》) (三)连词,①表选择,译为“或者”、“还是” 。 [例句]其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪? (《祭十二郎文》) ②表假设,译为“如果”,“假如” 。 [例句]其业有不精,德有不成者,非天质之卑,心不若余之专耳。(《送东阳马生序》) 常用文言虚词 且 (一)副词 ,①表示动作行为将要发生,译为“将要”、“马上” 。 [例句]有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”(《游褒禅山记》) ②用在数字前,表示几乎达到某一数字,译为“将近”、“几乎” 。 [例句]北山愚公者,年且九十,面山而居。(《愚公移山》) 常用文言虚词 且 ③相当于“姑且”、“将就” 。 [例句]存者且偷生,死者长已矣。(《石壕吏》) (二) 连词 ,①表并列,译为“又” 。 [例句]命如南山石,四体康且直。(《孔雀东南飞》) ②表承接,译为“就”、“于是” 。 [例句]余悲之,且日:“若毒之乎?……”(《捕蛇者说》) * * 柳宗元(773—819),唐代文学家、思想家。字子厚,河东(今山西永济县)人,世称河东先生,晚年贬为柳州(今广西柳州)刺史,故又称“柳柳州”。与韩愈同为当时古文运动的领袖,同是“唐宋八大家”之一。贞元九年(793),柳宗元进士及第。公元805年,他参加了以王叔文为首的政治集团,升任礼部员外郎,积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久,就在其政敌联合反击下而失败,“永贞革新”失败,受到残酷迫害,先是被贬为永州(今湖南省零陵县)司马;十年之后,又改任为柳州刺史。 柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响,《永州八记》是这方面的代表作。《永州八记》即《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。他写的游记不仅文笔简洁,描摹生动真切,富有诗情画意,而且处处渗透着作者的思想感情,寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。 《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇,作者寄情山水,写偶识西山的欣喜,写西山形势的高峻,写宴饮之乐,写与自然的融合,表露自己的傲世情怀。 “记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志。 始得西山宴游记 始得,初游。宴游,宴饮游乐。 ??自余为僇人 僇(lù)人,获罪的人。僇,通“戮”。这里是遭到贬谪

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