教师读书随笔 品味《中国文化经典与当代教育》.doc

教师读书随笔 品味《中国文化经典与当代教育》 说实话，平时在工作的时间里感觉时间很少，很难静下心来细细的品读以前我国的一些教育经典。寒假来临，我趁着有空闲的时间，也么那么多的杂事烦心，于是我选了一本李建伟所著的《中国文化经典与当代教育》，通过细细的品味这本书，我从中了解了有关中国古代教育的著作，同时也从中感受到中国教育的博大，中国文化的传承需要我们后辈人的努力。下面我就谈谈我假期的收获。 第一部经典就是我们经常传颂的孔子的《论语》，在这本书中，包含了孔子的教育思想及策略。第一，要因材施教；这个也是我们现在经常谈到的教育思想，就是跟不同的学生施以不同的教育。那么要贯彻好这一教育策略，应注意以下几个问题：一是，识其材。首先是要充分的了解学生，这是实施因材施教的基础。二是，择其法。就是在充分了解学生的基础上采取合适的方法进行教育。三是，施其教。在教学实践中，密切联系实际，根据学生的实际水平、特点等，做到因材施教。第二，启发诱导；孔子说：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”孔子认为，教导学生，不到他想求明白而不得的时候，不去开导他；不到他想说出来却说不出来的时候不去启发他。在学生充分进行独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导，这才是符合教学规律的。第三，叩竭法；什么是“叩竭法”呢？其实质就是一种启发性教学。第四，民主的师生关系。以上这四点就是孔子教育思想及策略的关键，在我们现在看来，这些思想依然值得我们借鉴，也是我们当代教育所提倡和一直贯彻的教育思想方法。 第二部经典是曾子的《大学》，在这部著作中提到一个“致知在格物”。为什么要提到一句话呢？因为之前暑假我参加了一期班主任培训的课程，在其中的一个讲座中就是以“致知在格物”这句话作为题目的。说实话，我当时一直不理解这句话的意思，读了这本书之后，我对“致知在格物”有了一定的理解，同时也有了更深层次性的认识。致知，在《大学》中也叫知至、知本；格物的意思就是接触事物，意思就是说：通过接触事物，达到明理的目的。世间的道理存在于万事万物之中，人生的道理当然也存在于万事万物之中。我们要通过接触物，去了解、去感悟、去体验其中所蕴含的道理。这在我们当今的教育思想中也是有借鉴意义的。陶行知先生曾指出：没有生活做中心的的学校是死学校，没有生活做中心的书本是死书本。生活与教育是同一过程，教育不能脱离生活，生活也不能脱离教育。联想到我们现在的教育，每年我们学校都会举行各种活动，包括学校组织的社会实践，学生在家帮忙做家务等等，都是对“生活即教育”这一教育理念的进一步继承和发扬。 这本书中还提到了我国古代其他一些经典的教育著作，每一章节我都细细品味，每本专著中都对教育有自己的独到见解，这就是我们中国古代文化教育思想的厚重和魅力所在，这也是我们当代从事教育的工作者应该学习和研究，并且应该继承和发扬的。 安装造价员实习周记 安装造价员实习周记第一周周记到公司的第一天师傅问我在学校学了些什么，我一时竟不知怎么说。我跟师傅说学的挺广的，不过都不算怎么深入。师傅问我预算学得怎么样，我说没怎么深入，只是学的些基础。看来我得从头好好学习了。第一天，师傅拿了一套简单的建筑图纸给我，是前不久刚完工的小区的附带的幼儿园图纸。然后让我对照着《浙江省建筑工程预算定额》自己先计算该建筑的建筑面积。我先把定额中计算建筑面积的规定看了几遍，然后自己翻图纸，按照定额规定自己把两层的建筑面积算了一遍，又验算了一遍。期间，遇到不懂的及时向师傅请教。师傅都耐心帮我解答，有时放下自己手头工作过来看我计算是否正确。每次问师傅他都细心讲解，还会拓展一些我不知道的内容。师傅说要做好预算得会看图纸，还要熟悉预算定额。相信在师傅的帮助下我可以学到更多。第二周周记我了解到计算工程量之前必须先熟悉计算规则，很多东西和实际中是不一样的，必须知道各个构件的计算规则并熟记。通过一周的训练和计算，我明白了所有梁都算至板底，长度算至柱间净长，伸入墙内的梁头梁垫计入梁内。圈梁工程量要扣除深入其内的梁的体积。柱子从柱基算至板顶，有柱帽算到柱帽下端，板厚所占体积不扣除。板分有梁板无梁板，有梁板的梁计入板内套板的定额，板不扣除柱所占体积。无梁板包括板和柱帽的工程量。本工程主要是工业厂房承受力大，基础采用大板基础。一周算完后，感觉自己挺有成就感，了解到实际和图纸中的区别，计算时必须要有耐心，认真观察图纸不懂得进行现场考察，最好分类计算防止掉项。算出工程量套定额，套定额必须设好计算规则，注意实际工程量和软件默认的差异，特别是换算问题。通过这一周的集中练习不但明白了许多专业知识而且明白了许多做事的道理。做什么事并没有想象中的简单，做任何事都要分好细节，规划好自己的任务，今后一定多加培养自己的专业知识，多向前辈学习经