23马说课件八年级语文下册.pptVIP

知识与技能 1．了解作者及文体特征。 2．理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。 过程与方法 1．加强朗读训练，培养文言文的语感，疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。 2．体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。 情感、态度与价值观 认识封建社会统治阶级不识人才、埋没人才的昏庸愚妄；引导学生认识当今时代的优越环境，努力学习，使自己成为社会的有用之才。 重点 1．体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。 2．体会本文简练、含蓄的语言特点。 难点 引导学生理解文章表达的情感。 战国时，楚国有一个叫汗明的人到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗？有一匹千里马，年龄已经很大了。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯曲，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，因为它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢？就因为它看到伯乐了解自己啊！如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗？” 故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！ 韩愈(768～824)，字退之，河南河阳(现在河南孟州)人，祖籍昌黎，世称韩昌黎。谥号文，又称韩文公。唐朝文学家。他反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，他被列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》《马说》《师说》《祭十二郎文》《与孟东野书》《送董邵南游河北序》等，都是很有名的文章。 题解 “说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法十分灵活，但讲究文采，具有“炜晔而谲诳”的特点，跟现在的杂文大致相近。本文以“马”为说的对象，是指借写马的遭遇来抒发自己对社会的看法。 驾驶员之家 /ks/ 2016年新题库科目一模拟考试 驾驶员之家 /aqks/ 2016年安全文明驾驶常识模拟考试 驾驶员之家 /chexing/c1.html C1驾驶证能开什么车 驾驶员之家 /chexing/c2.html C2驾驶证能开什么车 驾驶员之家 /chexing/c3.html C3驾驶证能开什么车 驾驶员之家 /chexing/c4.html C4驾驶证能开什么车 驾驶员之家 /chexing/a1.html A1驾驶证能开什么车 驾驶员之家 /chexing/a2.html A2驾驶证能开什么车 驾驶员之家 /chexing/a3.html A3驾驶证能开什么车 驾驶员之家 /chexing/b1.html B1驾驶证能开什么车 驾驶员之家 /chexing/b2.html B2驾驶证能开什么车 1．听课文录音朗读磁带，初步感知文章的内容。 2．学生自由朗读课文，把握文章的内容和作者抒发的情感。 朗读时要注意语句的停顿。 世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。 1．重点词语的理解。 (1)祇：只是。 (2)辱：受到屈辱。 (3)骈：并列，一同。 (4)是：这。 (5)能：才能。 (6)见：通“现”，表现。 (7)且：尚且。 (8)等：相等。 (9)安：怎么能 (10)临：面对。 3．通假字的解释。 (1)食：通“饲”，喂养。 (2)材：通“才”，才能。 (3)见：通“现”，表现。 (4)邪：通“耶”，吗。 4．难句翻译。 (1)一食或尽粟一石。 一顿有时能吃尽一石粮食。 (2)鸣之而不能通其意。 它鸣叫却不能通晓它的意思。 (3)骈死于槽枥之间。 (和普通的马)一同死在马厩里。 (4)且欲与常马等不可得。 想要和平常的马一样尚且办不到。 (5)其真无马邪？其真不知马也。 难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真的不识千里马啊！ 5．学生结合注释和老师讲解的内容，翻译全文。 6．第1自然段文字说明了什么？ 伯乐对千里马命运的决定作用。 7．课文中作者写“世有伯乐，然后有千里马”是为了强调什么？ 强调了伯乐的重要——伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。 8．第2自然段说明了什么？ 分析千里马被埋没的原因，进一步说明，