蒙昧中的觉醒导案.docVIP

专题六、西方人文精神的起源与发展 【导语解读】 1、西方哲学理解世界的视角的两次转变：第一次：由宗教神学转向自然和物质世界（标志：泰勒斯提出“万物源于水”）；第二次：由自然和物质世界转向人和人类社会（标志：普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”）。 2、人文精神的三大内涵：人文精神是指人类的自我关怀。具体表现在三个方面：⑴对人的生命、尊严和价值的高度重视；⑵对人类精神文化遗产的无比珍惜；⑶对人格与道德的不懈追求。其核心内涵是人文主义。人文主义的实质就是：强调人、人性、人的尊严和人的价值。 3、西方人文精神的三次演进（即西方思想史上的三次思想解放运动）： 产生：智者运动(公元前5世纪中叶古代希腊) 复兴：文艺复兴和宗教改革（14-17世纪意大利、德意志） 成熟：启蒙运动（17-18世纪英国→法国） 【专题概要】 本专题讲授的是西方人文精神的起源及发展，主要内容包括：⑴希腊先哲的光辉──奴隶制时代人文精神萌芽，⑵文艺复兴和宗教改革──14至17世纪人文主义的复兴和发展；⑶启蒙运动──17至18世纪理性主义的光芒。其发展线索可用如下示意图表示： 西方人文精神的演变主线 智者运动 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 人是万物的尺度 人文主义 蔑视权威，信仰自由 理性主义 起源 复兴 发展 成熟 （公元前5世纪 ） （公元14——17世纪 ） （ 公元17、18世纪） 一、 蒙昧中的觉醒（导学案） 【学习目标】 1、智者运动兴起的条件、性质、主要代表人对人的价值的阐述和意义； 2、苏格拉底的主要思想主张及意义； 3、理解人文精神的内涵。 【基础梳理】 一、智者——“人是万物的尺度” 1.产生时间：公元前 。 经济：古希腊 发展； 2.背 景希腊 的提高。希腊 的成长、解决的需要。 3.性 质：是一场反对 的运动。 4.探讨问题：探讨与 密切相关的问题。 5.智者含义：教授 和 的教师6.言论特点：言论从 出发，倾向于 和 。 注重 。怀疑 ，否认 。 7.代表人物： 。 思想核心： 评 价：西方 的先驱。作 用：启蒙作用二、苏格拉底——“认识你自己”“美德即知识” 1.研究范围： 。 2.重要主张：反对智者 、 （与智者学派不同）。 强调人类的 ，否定 （与智者学派相同）。 “ ”。（在哲学上重大贡献是第一次在哲学意义上发现“自我”） “ ”。 .被判死刑：既遵守了城邦的法律，又捍卫了思想自由和人格的尊严。 .评 价：马 克 思：“ ”，“ ”的化身。 德菲尔神谕：他是 的人。 启蒙思想家：把他视为 。 同：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。 异：孔子从君主统治出发，强调“礼”，压制了人的个性发展； 苏格拉底强调人在社会中的地位、权利和责任，有利于个性发展，有利于民主政治的发展。 2、古希腊先哲对“人”的思考 人是神灵的玩物→人是万物的尺度→人是理性的动物→人人生而平等 （希腊神话） （普罗塔戈拉） （苏格拉底） （斯多亚学派） 3、人文精神的基本内涵。 强调人的价值、尊崇人的理性、追求思想自由 【问题探究】 1、阅读下列材料： 材料1 宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。 ——公元前8、9世纪的希腊神话 材料2 “万物皆源于水”“万物从水而来，是水的变形，万物都又复归于水。 ——泰勒斯 材料3 “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” 材料4 “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。” —— 普罗塔戈拉 ⑴不同时期希腊人研究的对象有什么变化？ ⑵怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？ ⑶黑格尔说“‘人是万物的尺度’是一句伟大的话。”其伟大之处有哪些？ ⑷“人是万物的尺度”这一观点有什么局限性？ 2、阅读下列材料： 材料1 人就是人，是自己命运的主人。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 材料2 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。知道的越多，才知知道的越少。 材料3 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会给人带来坏处 。 材料4 如果勇敢不是基于知识和智慧，“勇敢”到无法无天、无所畏惧，那就会变成“鲁莽”这种罪恶。 ⑴材料