- 8
- 0
- 约5.87千字
- 约 6页
- 2016-08-23 发布于河北
- 举报
【金版教程】2017高考历史一轮复习 第十二单元 中国传统文化主流思想的演变 第28讲 宋明理学和明清之际活跃的儒家思想限时特训 人民版
第十二单元 中国传统文化主流思想的演变 第28讲 宋明理学和明清之际活跃的儒家思想限时特训 人民版
时间:45分钟 满分:100分
一、选择题(本大题共12个小题,每小题4分,共48分)
[固基题组]
1.[2016·保定调研]《后汉书》记载:“明帝幸辟雍(太学),初行养老礼。以李躬为三老,桓荣为五更。礼毕,引桓荣及弟子升堂。上自为辩说,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者,盖亿万计。”下列说法正确的是( )
A.以儒学为尊,排斥了其他学说
B.扼制了学术思想的自由发展
C.反映了汉代选官制度的改变
D.促进了社会好学风气的形成
答案 D
解析 由材料中的“明帝幸辟雍(太学)”“上自为辩说”“圜桥门而观听者,盖亿万计”可知,汉明帝曾经亲自到太学为诸儒演说讲解经义,论辩、研讨经书中遇到的难题,学术性、知识性很强,所以群众都很感兴趣,门外、窗外观听的大小官员及其他人等,达到了上万人,D项正确。A项说法错误,独尊儒学不代表排斥其他学说;B、C两项在材料中没体现。
2.[2016·邢台调研]宋明时期,儒学发展到哲理化的阶段。程颐、程颢是著名的理学大师,下列各项与其主张相符的是( )
A.此心无私欲之蔽,即是天理,不须外面添一分
B.知善知恶便是良知
C.心即理也,此心此理,不容有二
D.格犹穷也,物犹理也。穷其理,然后足以致知
答案 D
解析 A项认为穷理不必向外探求,只
您可能关注的文档
- 【金版教程】2017高考历史一轮复习 第10单元 世界经济的全球化趋势 第22讲 世界经济的全球化趋势教案 岳麓版.doc
- 【金版教程】2017高考历史一轮复习 第10单元 世界经济的全球化趋势课件 岳麓版.ppt
- 【金版教程】2017高考历史一轮复习 第11单元 中国传统文化主流思想的演变 第23讲 从春秋战国时期的诸子百家到汉代的思想大一统课时强化练 岳麓版.doc
- 【金版教程】2017高考历史一轮复习 第11单元 中国传统文化主流思想的演变 第23讲 从春秋战国时期的诸子百家到汉代的思想大一统教案 岳麓版.doc
- 【金版教程】2017高考历史一轮复习 第10单元 世界经济的全球化趋势课件 新人教版.ppt
- 【金版教程】2017高考历史一轮复习 第11单元 中国传统文化主流思想的演变 第23讲 从春秋战国时期的诸子百家到汉代的思想大一统课件 岳麓版.ppt
- 【金版教程】2017高考历史一轮复习 第11单元 中国传统文化主流思想的演变课件 岳麓版.ppt
- 【金版教程】2017高考历史一轮复习 第10单元 世界经济的全球化趋势 第22讲 世界经济的全球化趋势课件 岳麓版.ppt
- 【金版教程】2017高考历史一轮复习 第12单元 西方人文精神的起源与发展 第25讲 希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴运动教案 岳麓版.doc
- 【金版教程】2017高考历史一轮复习 第11单元 中国传统文化主流思想的演变课件 新人教版.ppt
原创力文档

文档评论(0)